【召】【約】tsio

（再一回強調，研究閩語系，除非汝真確定此一詞彙是屬於「中古」時代，如不，音調在現有工具中，一點兒並不重要。）
約、勺聲，參考「酌」，訓讀音並是收入聲，不過與同音異調之召，意思完全一樣。
音變可能為：ta>to及tio>tau及tiau>tsau及tsiau

閩和對照－－器官

以下詞彙，我認為是同源：

• 目：mak、和語：め。疑似和語開口變小。泰語為ta，同源詞從馬來語之「眼睛」可以判斷可能是mata。而目珠指眼球，《醫宗金鑑．刺灸心法要訣．周身各位骨度》：「目珠。」注：「目珠者，目睛之俗名也。」但亦有可能是「目」之雙音節化。
• 耳：hīnn/hī/ní、和語：みみ（參照「爾」字。）
• 鼻子：phīnn-á、和語：はな。中古音は行讀p-，疑似閩語開口變小，或是和語化而開口變大。
• 口：kháu，而日常用「嘴」（tshuì），和語：くち。khau明顯是ko或ku由演化而來，可能原來收入聲尾。
• 臉頰：tshuì-phué（嘴輔）、和語：ほほ。中古音は行讀p-，應該可以寫作「輔輔」或單字「輔」。和語可能較古。
• 顏：gan5，和語為kao。可能同源於nga。
• 手：tshiú、和語：て。和語可能較古。
• 腕：ng2，和語：和語：うで。此一詞彙證據力較弱，因為猶未查和語古音，推測是「う。」，讀unnte，

【鍊】khian

日常生活中，常用之一句話：「狗兒khian起來」，應該不是傷複雜，就是鍊。
鍊，柬聲，送氣化。

【小可】sió-khuá-á

小，可作「少」、「稍」、「些」之本字，自不在話下。
許，午聲，上古音應作nga，系統對應至台語為gua。清化之結果讀khua。中古音ngo是另一條演化途徑。
語尾兒化，變長音。

• 許：nga>gua>kua>khua（近代方言皆有濁音清化之現象）。
• 許（訓）：nga>ngo
• 可：ka>kua>khua

小許：

• 《晉書·天文誌上》：「今視諸星出於東者，初但去地小許耳。」
• 《祖堂集·釋迦牟尼佛》：「此草可能惠施小許否？ 」

少許：

• 晉．葛洪《抱朴子·黃白》：「然率多深微難知，其可解分明者少許爾。」
• 宋．蘇軾《鶴嘆》詩：「三尺長脛閣瘦軀，俛啄少許便有餘。」

些許：

• 《七俠五義》些許薄禮，望收納。

小可：

1. 猶稍好，尚可。晉王羲之《與人書》：“頃猶小差，欲極遊目之娛，而吏卒守之，可嘆耳。東陽花果似小可，何日得卿諸人。”
2. 猶小小。引申而為細小、低微、尋常、輕易等意。宋范仲淹《讓觀察使第一表》：“今賊界沿邊小可首領，並偽署觀察使之名。” 《西遊記》第二六回：“就是遊遍海角天涯，轉透三十六天，亦是小可。”周立波《民兵》：“別的都猶是小可，只怕婚姻上會發生一點子阻礙。”
3. 疾病稍愈。晉王羲之《與人書》：“吾小 ​​可，當自力蕪湖迎汝。” 《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“氏兒不幸，惹下一天愁署緒，臥病兩月，才得小可。”
4. 自稱謙詞。元楊顯之《瀟湘雨》第四折：“小可是臨江驛的驛丞。” 《水滸傳》第四一回：“小可不才，自幼學吏。”《孽海花》第九回：“只好待小可探探口氣，明日再行奉覆罷。”《二刻拍案驚奇》小可每還疑心,不敢輕信。——梁斌《播火記》第一卷十二：“小可年幼，還沒拜見過老前輩們。”

少可

1. 至少。元王實甫《西廂記》第一本第二折：“睡不著如翻掌，少可有一萬聲長吁短嘆。”
2. 指疾病稍愈。《清平山堂話本·合同文字記》：“劉二懨懨成病，醫療少可。”

【於】【乎】【胡】【告】kah、kàu

此處先列結論：

• 於：讀kla，k-為前綴，la為語根，台語多只別其訓讀音。《孟子》：「勞心者治人，勞力者治於人。」後句，以台語講是「勞力者於人治」，於即予。
• 乎：讀ka，是kla簡化。台語表示「到達」之kah是此一路線，可以寫作「乎」或「於」。
• 之：先秦文獻裡通同「止」。又「其」「之」本通同，廣東話、日本語「此」讀ko，都可能是kla簡化而來。
• 止：讀ka、la、tan、to……早期文獻「之」（又作「止」）。我認為分化之重要證據，在文獻分二個路線：①止至達詣到……，另外：「造」聲符在告喉音，卻讀齒舌音。其中造、詣就聲符而言，皆可以讀出k聲母，在《世說新語》此類魏晉文獻大量使用。②止告胡乎於……台語到達用ka，kau，就是這個路線。印象中幾乎多出現在上古文獻。
• 告：台語kàu之本字之一。大功告成之「告」不能解作「宣布」，而應解作「到達」
• 胡：麻雀裡表示「kàu」（博麻雀、下棋）了，寫作「胡」是原汁原味，可能只是同音假借。猴、猢皆讀kau5。
• 和語くる（來る），應該是「止」字之上古音變化而來。

【腳色】kha-siàu

音韻：

色sik，k尾轉去聲。

• sik>sioh>siàu

訓詁：
《漢語大詞典》
一、猶履歷。

• 宋時入仕，必具鄉貫、戶頭、三代名銜、家口、年齒、出身履歷，若注授轉官，則又加舉主有無過犯，謂之「腳色」。宋歐陽修《論班行未有舉薦之法劄子》：「或要人使，則臨時祗看腳色點差，多是不副所選。」
• 元．石德玉《曲江池》第四折：「張千，取他遞的腳色來我看。」
• 明．淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二：「又不曾盤問客官出身，何故通三代腳色？」

二、傳統戲曲中演員的類別。

• 清．孔尚任《＜桃花扇＞凡例》：「腳色所以分別君子小人，亦有時正色不足，借用醜淨者。」
• 清．李斗《揚州畫舫錄·新城北錄下》：「梨園以副末開場，為領班。副末以下，老生、正生、老外、大面、二面、三面七人，謂之男腳色；老旦、正旦、小旦、貼旦四人，謂之女腳色；打諢一人，謂之雜。此江湖十二腳色，元院本舊制也。」
• 《快心編三集》第四回：「世譽把他一看，只好二十多年紀，生得五短身材，紫糖色臉，雖則做個小丑腳色，臉嘴原好，鮮眉亮眼，是個乖巧的人。」

三、泛指演員。

• 清．《儒林外史》第二六回：「後來漸漸説到他是一個老梨園腳色，季守備臉上不覺就有些怪物相。」
• 清． 《紅樓夢》第九三回：「直等這齣戲煞場後，更知蔣玉函極是情種，非尋常腳色可比。」

四、特指某種人物。有時亦含貶義。

• 《儒林外史》第四五回：「他家一門都是龍睜虎眼的腳色。」

五、猶本色，亦指真相或底蘊。

• 明．胡應麟《詩藪·元》：「﹝劉夢吉﹞ 《龍興寺》、《明遠堂》等作，老筆縱橫，雖間涉宋人，然不露儒生腳色。」 
• 明．《警世通言·趙太祖千里送京娘》：「祇見外面一個人入來，到房門口探頭探腦。公子大喝道：『什麼人敢來瞧俺腳色？』」
• 清．孔尚任《桃花扇·哄丁》：「啐！你接得不好，倒底露出腳色來。」

（客語）【很】an2

客語標音法研究中，如果錯誤請多海涵。
很，艮聲，參考「銀」、「垠」。
「細妹按靚」前三字應作「小妹很……」（第四字不明）。
音變應該是，gan>an，大概是宋代廣韻之特色。