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2018年5月21日 星期一

438【衣】(鉎)sian、san,鏽、汙垢也。

438【衣】(鉎)siansan,鏽、汙垢也。


台語表示「鏽」、「污垢」之sian、san,教育部建議用「鉎」;筆者建議用「衣」,異用「鉎」。

1. 教育部法說:

表:教育部《臺灣閩南語網路常用辭詞典》「」相關詞條
序號
詞目
音讀



1
生鉎
senn-sian/
sinn-sian
生鏽。
彼塊鐵仔生鉎矣!Hit tè thih-á senn-sian--ah! (那塊鐵生鏽了!)
異用字:生銹、生
2
sian
鏽。
生鉎 senn-sian(生鏽)
鐵鉎 thih-sian(鐵鏽)
異用字:鏥
汙垢。
鑢鉎 lù sian(刷汙垢)
水鉎 tsuí-sian(水垢)
人體皮膚上所生長的汙垢
伊規身軀全鉎。I kui-sin-khu tsuân sian. (他全身都是汙垢。)
3
鐵鉎
thih-sian
鐵鏽。
鐵在潮溼的空氣中所產生的氧化物,可分褐鏽和黑鏽兩種。

異用字:鐵鏥


電子報《臺灣閩南語按呢寫》第439號:

臺灣閩南語裡,把「金屬所生的鏽」說做「sian」,引申為「留在身上的汗垢」,又音「san」,寫做「鉎」。例如:「鐵生鉎thih senn- sian」是鐵生鏽;「身軀無洗全全鉎。Sin-khu bô sé tsuân-tsuân sian.」是身體沒洗以致鋪滿汗垢的意思。
「鉎」字不見於《說文解字》,《廣韻˙青韻》「桑經切」下:「鉎,鐵鉎。」又音「所庚切(庚韻)」訓同。《集韻》音同《廣韻》,訓為:「鉎,鐵衣也。或从星。」「鐵衣」(鐵的外衣)就是「鐵鏽」(見《中文大辭典》),引申為一切生鏽之物,再引申為身上流汗或新陳代謝後留在皮膚上的汙垢,其義訓和閩南語的「sian」相同。而「桑經切」「所庚切(庚韻)」都相當於閩南語的「sing」,實際讀為[siəng],這個音和閩南語的「sian」,聲母、聲調、介音都相同,同為鼻音韻尾、而有舌根、舌尖之異,主要元音有舌位高低之異。……
《臺日大辭典》把這個字寫做「銑」,查《廣韻˙銑韻》:「銑,說文曰:金之澤者;一曰小鑿;一曰鐘兩角謂之銑。蘇典切。」澤是光澤,是一種悅目的光彩,而「蘇典切」相當於而臺灣閩南語的「sián」,音義都不相合(語義不合、語音有平上之異),因此不適合採用。
  有人建議寫作「銹」,「銹」是「鏽」的簡體字,此字詞義和「sian」相合,《集韻》訓為「鐵生衣也」,有去、入兩音,「息救切」和「息六切」,分別相當於臺灣閩南語的siù和siok,在音讀上不相合,因此不是「sian」的本字,不適合採用。


2. 鉎:
2.1. 語義:
2.1.1. 鏽也:

《玉篇》:「也。」為鏽之異體字。
《集韻》:「鐵衣也。」

2.2. 語音:
本文以為,教育部電子報《臺灣閩南語按呢寫》第439,以下這一段論述,是蠻不錯的。青韻字,本應該讀-ng,但白讀音有讀成-n的現象。

如果我們注意到「青韻」的字在閩南語白讀音中可以讀為an,例如:「蜻」音tshan(「蜻蛉」音tshan-enn/inn,即蜻蜓)、「瓶」音pân、「零星」音lân-san、「青草茶」臺南市音tshan-tsháu-tê、「釘」或音tan等,而閩南語的「sian」又讀為san,那麼,在讀音只有小部分不同,或就是相同。因此,從音、義和詞性等方面來說,「鉎」是個準本字,或竟是個本字,這是目前最適合的字了。

  Sian,似乎是由san顎化產生的。

3. 
3.1. 語義
3.1.1. 鐵銹

〔唐〕劉長卿 《雜詠.古劍》:「鐵衣今正澀,寳刃猶可試。」
〔明〕李時珍 《本草綱目.金石一.鐵銹》﹝釋名﹞:「鐵衣。 藏器 曰:『此鐵上赤衣也。刮下用。』」

3.2. 語音

衣可以讀sam→sann,參見426條。自然可以讀san。sian的-i-可能來是來自於顎化現象,或者-r-的殘留。

4. 用字
4.1. 教育部「生鉎」:不能說錯,另外本文建議用「生衣」。
4.2. 教育部「身軀全鉎」:不能說錯,另外本文建議用「身軀全衣」

2018年5月20日 星期日

440【倦】siān,疲倦、厭倦也。


440【倦】siān疲倦、厭倦也。

台語表示「疲倦」、「厭倦」之siān,教育部建議用「𤺪」,異用「僐」、「倦」;筆者建議用「倦」。
1.       教育部說法:


詞目
音讀
釋義
備註
1
𤺪
ià-siān
疲勞困乏、厭惡倦怠的感覺。
我感覺足厭𤺪的,食袂落飯。Guá kám-kak tsiok ià-siān--ê, tsia̍h bē lo̍h pn̄g. (我感覺很疲困,吃不下飯。) 
異用字:饜
2
𤺪
 siān
身體上疲倦、疲憊的樣子。
人真𤺪Lâng tsin siān. (人很疲倦。)
異用字:僐、倦

近義詞:𤺪𤺪𤺪
心理上覺得厭倦、厭煩。指經常或過多的接觸而產生。
逐日煮仝款的菜,食甲真𤺪Ta̍k-ji̍t tsú kāng-khuán ê tshài, tsia̍h kah tsin siān. (每天煮同樣的菜,吃到很煩。)

古文獻找不到「𤺪相關語義。

2.       【倦】:
2.1.       語義:
2.1.1.      通「勌」。生理之疲、勞、累也。

l  漢書司馬相如傳》集注「倦,疲也。」
l  禮記.表記》:「不繼之以倦。」
l  論語》:「居之無倦。」
l  論語》:「誨人不倦。」
l  國語.晉語》:「則徧而不倦。」。注:「懈也。」
l  漢書.嚴助傳》:「士卒罷倦。」
l  戰國策.齊策四》「倦於事。」
l  史記.屈原賈生列傳》:「勞苦倦極。」
l  〔晉〕潘嶽《西征賦》:「倦狹路之迫隘。」
l  〔晉陶淵明《歸去來兮辭》:「鳥倦飛而知還。」
l  宋〕蘇軾〈永遇樂.明月如霜〉詞:「天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。」
l  《劉楨魯.都賦》「至於日昃,體勞怠倦。一張一弛,文武之訓。」

2.1.2.      心理之疲、勞、累、厭也。

l  《易經.繫辭下》:「通其變,使民不倦。」

2.1.3.      衰減。

l  論衡》:「居貧苦而志不倦。」

2.1.4.      蹲坐,「踞」也。

l  《淮南子·道應訓》:「盧敖游乎北海,見一士焉,方倦龜殼而食蛤梨。」註:「楚人謂倨爲倦。」

2.1.5.      語音:

倦,廣韻為「山攝、合口、三等、去聲、線韻、群母」,對應訓讀音kuan7
中間可能有一個階段是讀kiank-遇到前端元音會顎化,故可以讀sian
這不是孤證。參考與「倦」同聲符之「僊」,通「仙」,就是讀出sian

3.       用例:
3.1.       教育部「人𤺪𤺪」:本文建議用「人倦倦」。
3.2.       教育部「厭𤺪ià-siān:本文建議用「厭倦」。
3.2.1.      語義:

l   〔漢〕荀悅《漢記·武帝紀四》:「諸方士後皆無驗,上益厭倦,然猶羈縻不絶,冀望其真。」
l   《南史.齊竟陵文宣王子良傳》:「勸人為善,未嘗厭倦,以此終致盛名。」

3.2.2.      語音:

厭,《廣韻》為「咸攝、開口、三等、去聲、豔韻、影母」對應台語訓讀音iam3
但《唐韻》「於葉切」《集韻》《韻會》「益涉切」,大概有-k-p兩種韻尾。
一種可能是-p除阻為-t,再變成去聲。
另一種可能是-k,與到長元音ia,變成去聲。

2018年5月19日 星期六

038【不】【弗】(未)bē、buē,不、不能、不會也。

038【不】【弗】(未)buē不、不能、不會也。

  台語表示「不、不能、不會」之buē,教育部建議用「袂」,異用「」。


1. 教育部說法:

表:《臺灣閩南語網路常用辭詞典
詞目
音讀
釋義
備註
Bē/
buē 
不。否定詞 
袂曉bē-hiáu(不會)
袂講得bē-kóng--tit(說不得)
異用字
反義詞


  文獻上,「」並無否定詞之意思。 

2. 不:
2.1. 語義:
2.1.1. 象形。甲骨文字形,上面象花房,下面象花蕊下垂形。本義:萼足。

《詩.小雅.常棣》:「常棣之花,鄂不韡韡。」鄭箋:「承華者曰鄂。」

2.1.2. 也。

《荀子》:「鍥而不捨,金石可鏤。」
《韓非子.喻老》:「醫之好治不病以為功。」
《戰國策.趙策》:「老婦不聞也。」
〔唐〕杜甫《兵車行》:「被驅不異犬與雞。」
〔明〕魏禧《大鐵椎傳》:「後遂不復至。」

《左傳.僖公三十三年》:「不以累臣釁鼓。」

2.1.2.1. 句末「否」,可以當作正反句:

〔唐〕韓愈《師說》:「句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。」
《史記.廉頗藺相如列傳》:「秦王以十五城請易寡人之璧,可與不?」

2.2. 語音:
  
  不,廣韻為「臻攝、合口、三等、入聲、物韻、非母」,對應台語訓讀音put。「臻攝、三等、合口」為「物韻」,讀yot。但台語無y,所以保留圓唇
  韻尾-t表示可能演化出去聲。陽去聲表示聲母本為b-m-


字形
聲調
韻目
字母
上字
下字

3. 弗:
3.1. 語義:
3.1.1. 本義:茀矢。

中間兩豎,本為兩「木」,右上角有一個箭鏃,「林」及「箭鏃」以綁了線索,進行「弋射」之活動。射中獵物後,可以避免獵物負矢逃脫,而且可以回收獵物。

 


3.1.2. 矯正:

《說文》:「弗,撟也。从丿从乀,从韋省。」段注:「矯者,揉箭箝也。引申爲矯拂之用。」徐灝注:「弗與弼音義同。凡弛弓,則以兩弓相背而縛之,以正枉戾,所謂矯也。…阮太傅曰:弗字明是從弓。」

3.1.3. 違逆、違背:

《韻會》:「違也。」
《玉篇》:「不正也。」
〔清〕徐珂《清稗類鈔·戰事類》:「諸君!敵人遠我,欲以火器困我也,急逐弗失。」

3.1.4. 通「沸」,(泉水)噴湧貌:

《韓非子》;「其高工之民,修治苦窳之器,聚弗靡之財,蓄積待時而牟農夫之利。」
《漢書·司馬相如傳》:「洶湧彭湃,滭弗密汨。」

3.1.5. 通怫也。不舒服。

《漢書·溝洫志》:「吾山平兮鉅野溢,魚弗鬱兮柏冬日。」

3.1.6. 不也。

《書.堯典》:「績用弗成。」
中山王圓壺:「於虖﹗先王之德,弗可復得。」
《書.周官》:「四征弗庭,綏厥兆民。」孔安國傳:「四面征討諸侯之不直者,所以安其兆民。」
《春秋.僖二十六年》:「公追齊師至巂,弗及。」《公羊傳註》「弗者,不之深者也。」
《公羊傳.桓公十年》:「其言『弗遇』何?」注:「弗,不之深也。」
《左傳.隱公三年》:「教之以義方,弗納於邪。」
《呂氏春秋·察今》:「澭水暴益,荊人弗知。」
〔明〕高啟《書博雞者事》:「臺臣弗為理。」

3.1.7. 不可也。

《韻會》:「不可也,不然也。」
《史記.孔子世家》:「弗乎弗乎。」

3.1.8. 去除也

  尤指去除災害,求福。同「祓」。

《詩經.大雅.生民》:「生民如何,克禋克祀,以弗無子。」《傳》:「弗,去也。去無子,求有子。」《箋》:「弗之爲言祓也。」鄭玄注:「弗之言祓也……以祓除其無子之疾,而得其福也。」

3.1.9. 筆:

〔清〕杭世駿《續方言》:「筆,楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗。」

3.2. 語音:

  弗,韻尾-t表示可能演化出去聲。陽去聲表示聲母本為b-m-

4. 未:
4.1. 語義:
4.1.1. 不也

  「未」為作否定詞用時,通常是否定過去。「不」通常是否定未來。

中山王鼎:「寡人幼踵,未通智,唯傅姆是從。」
《小爾雅·廣詁》:「未,無也。」
《論語·子罕》:「未由也已。」
《論語·憲問》:「未之難矣。」
《公羊傳·隱公六年》:「吾與鄭人未有成也。」
《呂氏春秋·開春》:「吾未有言之。」
〔晉〕陶淵明《桃花源記》:「未果。」
〔唐〕杜甫《石壕吏》:「有孫母未去。」
《文選.諸葛亮.出師表》:「先帝創業未半,而中道崩殂。」
《聊齋志異.卷六.蕭七》:「有幼女未字,欲充下陳,幸垂援拾。」
〔明〕袁宏道《滿井遊記》:「未百步則返。」「將舒未舒。」

  一些單純否定之用法:

《儀禮·鄉射禮》:「眾賓未拾取矢。」注:「未,猶不也。」
〔唐〕柳宗元《捕蛇者說》:「未若複吾賦不幸。」
〔唐〕溫庭筠〈楊柳〉詩八首之八:「塞門三月猶蕭索,縱有垂楊未覺春。」
〔宋〕沈括《夢溪筆談·活板》:「未為簡易。」
〔明〕袁宏道《滿井遊記》:「遊人雖未盛。」
〔清〕彭端淑《為學一首示子侄》:「猶未能也。」

4.1.2. 句末「否」,可以變成正反句

〔唐〕王維《雜詩》:「來日綺窗前,寒梅著花未?」
〔宋〕陸游〈劍門道中遇微雨〉詩:「此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門!」

4.1.3. 將來

《荀子》:「凡刑人之本,禁暴惡惡,且征其未也。」

4.1.4. 重枝:

  ……「枚」、「未」古音相近,疑甲金文「未」字為「枚」的古文。《玉篇》:「枚,枝也。」《詩.汝墳》:「伐其條枚」,毛傳:「枝曰條,幹曰枚。」(參林義光)……

《說文》:「未,味也。六月滋味也。五行,木老於未,象木重枝葉也。」

4.1.5. 味也

《郭店楚簡.老子甲》:「為亡(無)為,事亡(無)事,未(味)亡(無)未(味)。」

4.1.6. 地支之第八個:

小臣守簋:「唯五月既死霸辛未」
〔唐〕李朝威《柳毅傳》:「未還於此。」
《西遊記.第一回》:「蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論:……日午天中,而未則西蹉;……。」

5. 用例:
5.1. 教育部「袂食袂睏」:不食不寢、弗食不寢、不會食不會寢。
5.2. 教育部「袂行」:不行、弗行、不可行。
5.3. 教育部「袂來」:不來、弗來、不會來

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