純屬靈光一閃。
家，《說文》从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。
如果簡單看，豕聲。to>tau。晏時來查一下甲骨文看未。
中古音：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切，音失。
《說文》實也。從宀從至。至，所止也。《孔穎達曰》宮室通名。因其四面宆��曰宮，因其財物充實曰室。室之言實也。
《易·繫辭》上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。
《書·蔡仲之命》以蕃王室。
《詩·豳風》曰爲攺歲，入此室處。
又《週禮·地官註》城郭之宅曰室。又宗廟曰世室。《週禮·冬官考工記》夏后氏世室，殷人重屋，週人明堂。《註》世室，宗廟也。又夫以婦爲室。《禮·曲禮》三十曰壯，有室。又營室，星名。《朱子·詩傳》此星昏而正中，夏正十月也，是時可以營制宮室，故謂之營室。又山名。《史記·封禪書註》崧高山有大室，少室二山，以山有石室，故名。又壙穴。《詩·唐風》百歲之後，歸於其室。又姓。《正字通》宋衞將軍室種。又《集韻》《韻會》式吏切。《正韻》式至切，��音試。《集韻》居也。《左思·魏都賦》窺玉策於金縢，按圖錄於石室。考曆數之所在，察五德之所蒞。又葉書藥切，音爍。《焦氏·易林》歲暮華落，陽入隂室。萬物伏匿，藏不可得。得音鐸。
考證：〔《易·繫辭》上古穴居野處。〕 謹照原文野字上增而字。〔考工記夏后世室殷人重屋週人明堂〕 謹照原文夏后下增氏字。
一、從宀從至，《說文系傳》：「堂之內，人所安止也。」段注：「古者前堂後室。」古人房屋內部，前叫「堂」,堂後以牆隔開，後部中央叫「室」，室的東西兩側叫「房」。
二、《說文》室，實也。釋名曰：「室，實也，人物實滿其中也。」
三、家
《易．繫辭》上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，古者宮室貴賤同稱。
《爾雅》云：「宮謂之室，室謂之宮。」
《禮記．曲禮上》：「其四面穹隆則曰宮，因其貯物充實則曰室。」
《禮記．問喪》：「入室又弗見也。」
四、房屋；房間
《詩．小雅．斯干》築室百堵，西南其戶。
晉 · 陶淵明《歸園田居》戶庭無塵雜,虛室有餘閒。
清 · 林覺民《與妻書》廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。
五、家人
《詩．邶風．北門》室人交遍謫我。
六、指妻子：
《禮記 ·曲禮上》三十曰壯，有室。
七、墓穴：
《詩．唐風．葛生》百歲之後，歸於其室。
八、刀劍鞘：
《戰國策．燕策》拔劍，劍長操其室。
九、家人；家族
《三國志 ·諸葛亮傳》將軍既帝室之冑,信義著於四海。
十、家產，家財
《左傳．昭公五年》四分公室, 季氏擇二。——
都：
一、形聲。從邑，者聲。從「邑」，表示與城市有關。本義：建有宗廟的城邑。
同本義[capital],周時各國把國都叫國,把有宗廟或先君神主的城叫都,沒有的叫邑
《說文》都，有先君之舊宗廟曰都。
《周禮》距閏王百里為都。
《左傳．莊公二十八年》凡邑有宗廟先君之主曰都，無曰邑。
《左傳．隱公元年》先王之製，大都不過參國之一。
《荀子．富國》田疇穢，都邑露。
二、邦國的都城，國都
《釋名》國都曰都，都者，國君所居，人所都會也。
諸葛亮《出師表》興復漢室，還於舊都。
《三國志．吳主傳》秋九月，權遷都建業。
三、引申為城市
《史記 ·廉頗藺相如列傳》召有司案圖，指從此以往十五都予趙。——
四、周代王室子弟及三公的封地、采地
《周禮．大司徒》凡造都鄙。注：「都鄙，王子弟公卿大夫採地，其界曰都。鄙所居也。」
《周禮．大宰》：「邦都之賦。」注：「四郊去國百里，邦甸二百里，家削三百里，邦縣四百里；邦都五百里。」
《左傳．隱公元年》都城過百雉，國之害也。
一、形聲。從穴，賣聲。本義:孔穴。
《說文》竇，空也。
《禮記．月令》穿竇窖。注：「入地隋曰竇。」
《禮記．禮運》順人情之大竇也。注：「孔穴也。」
二、門旁小戶
《左傳》篳門閨竇之人而皆陵其上。杜預注:：「閨竇，小戶，穿壁為戶，上銳下方,狀如圭也。」
三、泛指簡陋門戶
明 · 馮夢龍《智囊補》榮族子敝，小隨母養於宗中，及十二，自竇而走，至大街。
四、水溝，陰溝
《周禮》宮中之竇，其崇三尺。——
《左傳·襄二十六年》齊烏餘襲我，高魚有大雨，自其竇入。《註》雨故水竇開。
五、水道口，通「瀆」：
《周禮 ·春官·大宗伯》不見四竇者，四竇，五嶽之匹。
五代 · 徐鍇《說文解字系傳》竇，水溝口也。
《韓非子 ·五蠹》澤居苦水者，買庸而決竇。
六、又決也。《週語》不竇澤。《註》竇，決也。
七、又通作窬。
《禮·儒行》蓽門圭窬。《釋文》音竇。