614【參差】tshìn-tshái，隨便、馬虎也。
台語表示「隨便、馬虎」之tshìn-tshái，教育部建議用「凊彩」，異用「請裁」；筆者建議用「參差」，
1.
教育部說法：
表：教育部《臺灣閩南語網路常用辭詞典》「凊彩」相關詞條：
詞目
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音讀
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釋義
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例
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備註
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凊彩
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tshìn-tshái
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1.隨便、不講究、馬馬虎虎。
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我是凊彩講的，你毋通囥佇心肝內。Guá sī tshìn-tshái
kóng--ê, lí m̄-thang khǹg tī sim-kuann lāi. (我是隨便說說的，你不要放在心裡。)
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近義詞：隨便
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2.任何、不論怎樣。
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凊彩人攏會曉。Tshìn-tshái lâng lóng
ē-hiáu. (任何人都會。)
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但故文獻上並無「凊彩」連用之情形。教育部電子報第304號《臺灣閩南語按呢寫》用字解析，更是一整篇的胡說八道。
首先，「凊」字之能產性高，和「隨便」到底有什麼關係？「冷」能延伸出「隨便」之語義嗎？反而是有「嚴（格）」之意思吧。
臺灣閩南語表示「不堅持」、「隨便」、「馬虎」義的「凊彩」一詞，是個常用詞，但是用字古雅。「凊彩」的「凊」字，常見的古詞是「冬溫夏凊」（照顧父母，冬天要讓他溫暖，夏天要讓他清涼。）
《廣韻》去聲勁韻：「七政切」下有「凊，溫凊。」（清母四等開口勁韻）相當於臺灣閩南語的tshìng。《說文解字》：「凊，寒也。」《玉篇》：「凊，冷也。」這個字在華語裡不是常用字，但是在臺灣閩南語裡相當常用，像「凊飯」（冷飯）、「凊汗」（冷汗）、「凊心」（心涼了、灰心）、「凊凊」（有點冷）、「秋凊」（涼爽）等等，可見「凊」是有能產性的字。……
再來是，以下胡說八道的程度，筆者實在不忍心再批評了。
至於「凊彩」的「彩」字，《廣韻》上聲海韻：「采，事也；又取也；亦姓；……倉宰切。」「倉宰切」下還有「彩，光彩。」（清母一等開口海韻）相當於臺灣閩南語的tshái。《說文解字》：「采，捋取也。从木从爪。」古代的漢字寫做「采」，是以手（爪）在樹上（木）摘採，有選擇優秀加以採收的意思。後來文字分化，「摘取」義的寫為「採」；「優秀」義的寫為「彩」，引申為「有光彩」、「（漂亮的）顏色」；「有光澤的絲料」寫做「綵」字。在臺灣閩南語裡「無彩」（可惜）、「無彩工」（浪費力氣）、「有彩工」（有效）、「好彩頭」（好預兆）、「清彩」（神清氣爽）等詞都用「彩」字。
「凊」字的「寒」、「冷」義和「彩」字的「好」、「可採用」義，兩義構成臺灣閩南語「凊彩」一詞，有「不夠好」的意思，引申有 “沒得挑精嫌瘦”，而「隨便」、「馬虎」的語義。同時，「凊」的讀音在連音變化中，也由tshìng變為tshìn。
這個詞，或建議寫為「凊菜」，「菜」屬第三調，聲調不對，用字也沒道理。或建議寫為「凊採」，「採」是動詞，這個構詞和臺灣閩南語習慣不合。或建議寫為「信嘴」，這兩個字語音不合。或建議寫為「信手」，這兩個字的語音也不合。以上這四種寫法都不對。
這個詞，或建議寫為「凊采」，「采」是「彩」、「採」的古字，因此可以採用；不過，這是很古老的寫法，現代的漢字使用法已經不用了，所以我們也不採納。
2.
參差：
2.1.
語義：：
2.1.1.
本義：外觀形態、空間分布上之不一致：
雜亂、不齊、紛紜、錯落
l 《詩．周南．關雎》：「參差莕菜，左右流之。」
l 《關尹子．四符》：「惟五行之數，參差不一，所以萬物之多，盈天地間猶未已也。」
l 〔漢〕張衡《西京賦》：「華嶽峩峩，岡巒參差。」
l 《續後漢書志．第二．律曆志中》：「天道參差不齊，必有餘，餘又有長短，不可以等齊。」
l 〔三國魏〕左延年《秦女休行》：「平生衣參差，當今無領襦。」
l 〔北魏〕酈道元《水經注．江水注》：「其間遠望，勢交嶺表，有五六峰，參差互出。」
l 〔南朝齊〕謝朓《酬王晉安》：「悵望一塗阻，參差百慮依。」
l 《文明小史．第三回》：「眾人見此情形，不免就有點七零八落，參差不齊。」
l 〔唐〕杜牧《阿房宮賦》：「瓦縫參差。」
l 〔明〕袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》：「紛然成形者，或如蓋，如旗，如浮屠，如人偶語，春樹萬家，參差遠邇，橋樑洲渚，斷續聯絡，時分時合，乍現乍隱，真有畫工之所不能窮其巧者。」
l 〔清〕梁廷柟《曲話》：「《玉鏡臺》則或二字，或三四字，參差不一，蓋變例也。」
2.1.2.
空間分布之不相連：
遠離；阻隔。
l 〔宋〕范仲淹《與知郡職方書》切少煩躁，損氣傷神，益為災矣……奉憂之心，公必悉之，其如參差，無以為力，奈何！奈何！」
l 〔元〕鄧牧《寄友》我還吳，君適越，遙隔三江共明月。明月可望，佳人參差。笑言何時，寫我相思。
l 〔元〕張可久《一枝花·牽掛》套曲：「往來迢遞，終始參差，一簡書寫就了情詞。」
2.1.3.
素質不一致：
l 〔漢〕揚雄《法言．序》：「仲尼以來，國君將相，卿士名臣，參差不齊，一諸聖。」
l 《漢書．卷八七．揚雄傳下》：「仲尼以來，國君將相，卿士名臣，參差不齊。」
l 《朱子語類．卷四．性理一．人物之性氣質之性》：「命者萬物之所同受，而陰陽交運，參差不齊，是以五福、六極，值遇不一。」
l 《運甓記．第五齣》：「逆風列寨，前後瞻顧，左右翼蔽，如有參差不齊者斬。」
2.1.4.
時間上之不一致、不相連：
蹉跎、錯過。
l 〔唐〕李白《送梁四歸東平》：「莫學東山臥，參差老謝安。」
l 〔唐〕范攄《雲溪友議》：「來春之事，甘已參差。」
l 〔宋〕秦觀《一叢花》：「佳期，誰料久參差。」
l 〔清〕納蘭性德 《浣溪紗》詞：「遠信不歸空竚望，幽期細數卻參差。」
l 魯迅《書信集·致姚克》：「梁 君到後，約我兩次，都參差了，沒有遇見。」
2.1.5.
差不多；幾乎。
l 〔唐〕張鷟《朝野僉載》若對至尊前，公作如此事，參差斫卻你頭。
l 〔唐〕周濆《逢鄰女》：「莫向秋池照緑水，參差羞殺白芙蓉。」
l 〔唐〕白居易〈長恨歌〉：「中有一人字太真，雪膚花貌參差是。」
l 〔宋〕辛棄疾〈水龍吟．老來曾識淵明〉詞：「老來曾識淵明，夢中一見參差是。」
l 〔宋〕柳永《望海潮》：「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。」（不過有人解作錯落之不一致）
l 〔金〕董解元《西廂記諸宮調》：「鶯鶯在普救，參差被虜。」
2.1.6.
很快；頃刻。
l 〔前蜀〕貫休《古塞曲》：「百万精兵動，參差便渡遼。」
l 〔元〕鄭廷玉《金鳳釵》：「好嶮些兒嶮些兒遭橫死，死在參差，命若懸絲。」
l 〔元〕無名氏《黃鶴樓》：「誰承望命在參差，任漁公自三思，空有翻波志，他可便見的在鋼刀下死。」
2.1.7.
不一致：
程度上，小至矛盾、大至差錯，皆可以用「參差」表達。
l 《莊子．秋水》：「無一而行，與道參差。」
l 〔唐〕元稹《代九九》：「每常同坐臥，不省暫參差。」
l 〔唐〕劉知幾 《史通·申左》：「夫以一家之言，一人之說，而參差相背，前後不同，斯又不足觀也。」
l 《初刻拍案驚奇》卷二九：「難道耍我不成？還是相約裡頭，有甚麼説話參差了？有甚麼說話參差了？不然或是女孩兒家貪睡，忘記了。」
l 〔明〕施耐庵《水滸》第七回《花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》智深接過來，颼颼的使動，渾身上下，沒半點兒參差。」
l 〔清〕蒲松齡 《聊齋志異·封三娘》：「明日再煩一往，當令見一如意郎君。妾少讀相人書，頗不參差。」
l 《儒林外史》第八回：「為這交盤的事，彼此參差著，王太守不肯就接。」
l 《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：「只為夫妻情愛重，致令父子語參差。”
l 《儒林外史》第八回：「為這交盤的事，彼此參差著， 王太守 不肯就接。」
2.1.8.
古代樂器名。
l 《楚辭．九歌．湘君》：「望夫君兮未來，吹參差兮誰思？」王逸注：「參差，排簫也。」
l 〔唐〕皎然 《同李中丞洪水亭夜集》詩：「佳人但莫吹參差，正憐月色生酒卮。」
l 〔清〕秋瑾 《挽故人陳闋生》詩：「喜音時按玉參差，好客每陳金鑿落。」
2.2.
語音：
2.2.1.
參：厽，原來應該有一個階段讀tam。韻尾-m，因為後頭差tshái之齒舌音聲母tsh-，異化為n尾，另外-m，本身也有除阻變成-n趨勢。
2.2.2.
差：
差《廣韻》有五讀，其中一種為「初母、佳開韻、蟹攝、開口、二等、去聲」對應台語訓讀音tshai3。
差，從來、從左，左為上聲。
3.
用例：：
3.1.
教育部「凊彩講」：應作「參差云（講）」。
3.2.
教育部「毋通凊彩」：應作「不中（通、用）參差。」
12 則留言:
閩南話[隨便]不是[參差]啦,這個是[盡在]啦,因為這個詞在語用有不耐與輕蔑的成分,所以有加上呼音h-表示,我們也說[盡在汝]這時就沒有呼音,
小意見
修正一下
如果參字失去唇音-m語尾
是有可能寫成參差
我以前曾想參差指的是閩南語
說人行事沒有規矩說[沒斬節]
不高不低=沒大沒小
可是不能解決差=左=代沒有入聲-t的問題
(閩南語bai就是差歹字)
所以就暫時放棄了
請您參考
⑴嗯……m與後面之t、TSH、TS、s（齒舌音）組合，不是會異化成n？
⑵您提到左、差之入無入聲t問題，是指韻尾嗎？
參的語尾-m 流失是一種群組變化(與三同),不應視為是參差兩字形成連綿詞的接合變化
差節不諧,您有其他想法嗎?
一、觀察上古擬音，
㈠戈之類成字：
⑴戈：kool
⑵我：台語gua、客語ngai，
⑶l尾在台語不見似乎是正常的，如伐：phah，phuat, huat, ……聲符也在戈，卻有t尾。
㈡差：shraal，台語讀tshai，tsha去。應也可以視為台語的t尾不見了。
㈢節：本作「卩」siig或swg，似乎本來不是t尾（觀察「即」仍保留k尾）
三、推測差與節諧聲t尾，是在上古末期，中古早期，要看看秦漢魏晉的層次。（沒有韻書，死無對證）
斬節，我覺得可能是「斟節」，公文蠻常見的。
我自己這些年的讀書體會吧
事實上我認為
1,邊音l只是語音流變的暫時過程,漢語t-到韓語轉為舌上j-,語尾-t變成-l,我想這是入聲消失的過程之一吧
漢語入聲-p,-t,-k,會有一個階段變成-k
再變成-h或-l(不要叫我舉證,語音很無聊)
2.我以前學西洋語言學得到一些語音變動規律還有語料,例如說妳提到一位網友說月
k,l,h,b變換
其實這是拼湊出來的
越南,他們自己講是viet-nam
這是現在看
現代漢語找不到這樣例子
可是上古漢語有
不能倒果為因來看
我自己推測像永柄,鄰吝通假之類
那是因為有些語言的語音系統
增加f音前後相關k(h)與b的過渡與殘留
至於l音則是根本附屬於ptk
3.即擬音-k尾是一個書面影響口語的混淆表現,閩南語說鯽仔魚,賊仔,尾音都還是t變成的l,差從左得聲,我猜想有一部分的差,差別的差是有-t尾,但我沒證據講不出話
漢語並不像我們認為一個字是一個音或是同一來源,這中間有一堆襲奪,混淆與偏用的問題
世說台語：合議「參差」是台語 /tshin2-tshai2/ 的語源
taiwanlanguageblog.wordpress.com
漢字「差」台語有五个音
使用漢字詞彙兮國家，台、中、日、韓、越各地，「差」是一个多音字，韓語有三音，其他各别攏有五種發音（詳細看《維基詞典》）。台語（福建話仝？）抑是有五音:
1.[tsha] 基本音（aspirated affricate 中文「送氣塞擦音」）。舉例字詞：差別。
2.[tshua] 基本音加插入音（epenthesis) "u"。「池差」源自《詩經》「差池」，台灣俗語「歪可池差」。「池」發音如姓. 台語「徐」，即是華語ㄑㄧˇ［齊、啓、起］同音。
3.[tsua］第2項變成不送氣塞擦音（unaspirated affricate）。無較差（karaoke 誤作潻詞「無較詛」）
4.[tshe] 基本音元音移動 a -> e。差教、欽差大人
5.[tshai] 基本音元音複合化 a -> ai。參差，音仝［稱彩］，語源《詩經》，語意變化 真大，［tshin2-tshai2］台語變作「隨便」、「無計較」、「不選擇」等兮意思。
以上五音台語漢字文讀佮白話音有「叉」「蔡」「紙」等字佮華語及日語漢字音相仝，三項語音交錯相通，加強印證頂面兮推測合理。
a→e→i是元音上升。
i→ai→e→i，是循環變化。
GVS理論。
感謝提醒。語言學毋是我專業。VS是歷史語言現象，無一定是 Jespersen 的 English GVS 理論。我可再由［ui］Wikipedia學習一遍，日文的解釋最適合「差」音現象「⋯長母音的喙舌逐步提懸，bue當可（擱？)再舉懸的[i:] [u:]，就所謂「分裂音」變成二重母音化。⋯」。安呢，tsha -> tshai 就是。不過，多人疑問「參差」是/tshin-tshai/。愛增加理論加強解釋。感謝。
論證聲韻變化的方式，可以是內部構擬、外部比對。
或是由漢語聲韻學（主流是中古音由切《切韻系統》去推測音變，上古音以詩經分韻部）
但本人以為這都不太科學。（管見以為，新語法學派的論述方式，才符合科學。）
阿伯你的論述方式，是外部比較法。證據會比較直接易懂，但自然就看不到語音流變的痕跡了。
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