052【不濟】【無濟】bô-tshái，可惜、白費也。

052【不濟】【無濟】bô-tshái，可惜、白費也。

台語表示「可惜」、「白費」之bô-tshái，教育部建議用「無彩」，異用「無采」。本文建議用「不濟」、「無濟」。

1.        教育部說法

台語表示「可惜」、「白費」之bô-tshái，教育部建議用「無彩」，異用「無采」。本文建議用「不濟」、「無濟」。

因為《字表》未說明詞義範圍，所以引用教育部《臺灣閩南語常用辭詞典》「無彩」相關詞條之釋義，作為討論範圍：

表

教育部主張之「無彩」

詞目	音讀	釋義	例	備註
無彩	bô-tshái	形可惜。	伊差一點仔就著獎矣，有夠無彩。I tsha tsi̍t-tiám-á tō tio̍h tsióng--ah, ū-kàu bô-tshái. (他差一點就得獎了，實在可惜。)
		副徒然、枉然。	無彩你遐爾仔愛伊，結果伊猶是雙跤踏雙船。Bô-tshái lí hiah-nī-á ài--i, kiat-kó i iáu-sī siang kha ta̍h siang tsûn. (枉費你那麼愛他，結果他還是腳踏兩條船。)
		動浪費。沒有節制、無益的耗費。	買彼號物件都無路用，你莫閣無彩錢矣。Bé hit-lō mi̍h-kiānn to bô-lōo-īng, lí mài koh bô-tshái tsînn--ah. (買那種東西又沒有用，你別再浪費錢了。)	異用字：無采

資料來源：教育部《臺灣閩南語網路常用辭詞典》

關於教育部電子報《臺灣閩南語按呢寫》292號。

首先，第一段之內容，雖然說明了「彩」「採」皆由「采」孳乳而成，但仍然無法說明「無采」是如何延伸出「可惜」之義之原因與過程。

臺灣閩南語「可惜」、「白費」說bô-tshái，可以當形容詞用，如「真無彩」；也可以轉類當動詞用，如「無彩錢」、「無彩工」。民間寫成「無采」、「無彩」，也有人寫成「無採」。其實「彩」、「採」的本字就是「采」，「采」字上爪下木，象「採取」之形，是個會意字。「采」（tshái）字後來借為「文采」字，動詞義的tshái就另創一個形聲字「採」，從「手」，和「爪」的義符累贅。但這個「採」字就用為動詞「採取」、「採用」之義。另外形容詞的tshái就別創「彩」字，從「衫」字的右邊「三」表示文釆、彩色之美。現在的漢字用法「采」、「採」、「彩」三字各有分工。

　　第二段說明，決定用「無彩」是因為「彩」是形容詞，而「採」是動詞？顯然沒有解決前述問題。

　　臺灣閩南語「無彩」既然是形容詞，用「彩」是適當的，用本字「無采」也可以。但用「採」比較不好。原因是：

一、雖然「無彩」也可以當動詞用，卻是由形容詞轉類而來的，意義比較抽象，有人把這樣的動詞叫做及物形容詞。但「採」字的意義比較具體。

二、「無採」有歧義，可以解釋成「茶有採無採？」（茶採了沒有？），如果寫成「無彩」就不會有這個誤會。

2.        不濟：

2.1.       語義：

2.1.1.      不渡河。

「濟」原指「渡河」，與藏語gru有關。「不濟」即「不渡河」。

l  《左傳．襄公十四年》：「使六卿帥諸侯之師以進，及涇，不濟。」

l  〔漢〕陳琳《檄吳將校部曲文》：「是後大軍所以臨江而不濟者，以韓約、馬超逋逸迸脫，走還涼州，復欲鳴吠……故且觀兵旋旆。」

2.1.2.      引申為不成功。

l  《管子．大匡》：「事之濟也，在此時；事若不濟，老臣死之。」

2.1.3.      引申不中用；不好。

l  〔元〕宮天挺《范張雞黍》第一折：「區區實是不濟，不是詐謙。」

l  《醒世恆言·陸五漢硬留合色鞋》：「或者你老人家目力不濟，待我與你尋看。」

2.1.4.      不及，不如。

l  《紅樓夢》第八四回：「﹝黛玉﹞要賭靈怪兒，也和寶丫頭不差甚麼，要賭寬厚待人裡頭，卻不濟他寶姐姐有耽待，有盡讓了。」

2.1.5.      不援救。

l  《後漢書．列女傳．陳留董祀妻》：「明公厩馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎！」

2.1.6.      無救、病重垂危。

l  《北齊書．段韶傳》：「今病疾如、此，殆將不濟。」

l  《周書．晉盪公護傳》：「吾形容若此，必是不濟，諸子幼小，寇賊未寧，天下之事，屬之於汝，宜勉力以成吾志。」

2.1.7.      猶言不堪。

l  〔唐〕李復言《杜子春》：「生而多病，針灸藥醫，略無停日。亦嘗墜火墜牀，痛苦不濟，終不失聲。」

2.2.       語音：

2.3.       不：見050條。

2.4.       濟：見042條

3.        無濟：

3.1.       語義

3.1.1.      不可救治。

l  《清史稿．允祄傳》：「允祄病篤，上諭曰：『允祄病無濟，區區稚子，有何關係……宜割愛就道。』因啟蹕。」

3.1.2.      無所補益：

l  （宋〕王讜《唐語林•識鑒》：「瀑布可以圖畫，而無濟於人。」

l  《老殘游記》第五回：「我去是很可以去，只是與正事無濟，反叫站籠裏多添個屈死鬼。」參見「無濟於事」。

3.2.       語音：

3.2.1.      無：見050條。

4.        用例：

4.1.       教育部「無彩錢」：本文建議用「無濟錢」

4.2.       教育部「無彩工」：本文建議用「無濟工」

364【父】（爸）pa、pâ、pah，爸也。

364【父】（爸）pa、pâ、pah，爸也。

368【父】（爸）pē，爸也。

台語表示「爸」之pa、pâ、pah、pē，教育部推薦用字「爸」，異用「父」，本文者建議用「父」，異用「爸」。

父，應該與「攴」同源。皆是「從又」、「从『丨』或從『卜』」，似乎皆是右手持棍、斧貌，而「卜」可以扮演聲符，亦可能原來不是「卜」，而是加了指示符號的「丨」。「父」「攴」又與「尹」相近，差別是「尹」字之「丨」，位置比較下方（也就是手指握持處比較高，表示握持或提攜之動作）。「丨」，現在讀kun2，應該與「干」，及今語之「棍」有關。

本文大膽推測，「父」「尹」其實應該還是同一字。

如果讀「丨」，在夷越系統[1]有「斧頭」及「君王」之意。比如泰文ขวาน（斧頭）K̄hwān。另外，從口，就君王之「君」（從口、尹聲），阿爾泰語系，古亞細亞語系，都有將首領稱為「可汗」之類似發音，應該是漢語「君（王）」之語源。

讀「卜」，則為敲擊、或拍打，台語稱「拍打」為phah（空手或持物）、pa（手攤為平面）、phok、bok（手掌隆起，或握拳）……等。應該有一個階段是b-聲母、-k韻尾。有趣的是，壯bak、buj……等（動詞化為劈）、印尼kapak，顯然是這系統的。周藏羌語則是以「父」「甫」稱呼父親或首領，延伸為宗族男性、男孩。甲金文「父」，除了指生父，亦指父輩，叔伯皆算。後來才專指生父。

語音上，a→e不過是元音上升。長入或是濁上會歸去，於是有pâ→pē，上聲在句中變調或是入聲消失元音填補都會變成平聲所以讀pa。至於「爸」是巴聲字，只是因為父字之讀音大家忘了怎麼念消失，再用「巴」去注音而已。

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[1] 本文以為「東夷」應該是底層為侗傣語系民族，統治層是阿爾泰或古亞細亞語。

060【鮒／苗／末／微－子／兒－魚】but-á-hî、but-á-hîr、but-á-hû，（鯷魚類和沙丁魚類之）魚苗也。

060【鮒／苗／末／微－子／兒－魚】but-á-hî、but-á-hîr、but-á-hû，（鯷魚類和沙丁魚類之）魚苗也。

台語表示「（鯷魚類和沙丁魚類之）魚苗」之but-á-hî、but-á-hîr、but-á-hû，教育部建議用「魩仔魚」；本文建議用「鮒／苗／末／（微）　子／兒　魚　糜／粥」、異用「末／微　子／兒　魚」。

1.        教育部說法：

台語表示「（鯷魚類和沙丁魚類之）魚苗」之but-á-hî、but-á-hîr、but-á-hû，教育部建議用「魩仔魚」。因為《字表》未說明詞義範圍，所以引用教育部《臺灣閩南語常用辭詞典》「魩仔魚」相關詞條之釋義，作為討論範圍：

表：《臺灣閩南語網路常用辭詞典．魩仔魚》釋義：

詞目	音讀	釋義	例	備註
魩仔魚	but-á-hî but-á-hîr but-á-hû	多種魚類的魚苗，常做成羹湯類食品。	魩仔魚羹but-á-hî kenn(一種臺灣著名小吃)。

　　電子報無相關釋義。

2.        鮒、付：

2.1.       語義：

2.1.1.      小鮮（小魚）：

l   《易．井．》：「井瀆射付，唯敝句。」

n   虞翻說：「《巽》為谷。為鮒。鮒，小鮮也。」

n   鄭玄注：「必因谷水所生魚，無大魚但多鮒魚耳，言微小也。」

n   王肅注：「射，厭也。鮒，小魚也。」［御覽］

2.2.       語音：

「鮒」可以讀but，但不屬於中古音系統，推測是比中古音更早之層次。「鮒」在《廣韻》為「遇三合去遇並」，讀「符遇」切。

遇攝、三等、合口為「虞」系，去聲為「遇」韻目。虞系之擬音：高本漢i̯u；王力ĭu；李榮、邵榮芬、潘悟雲io；鄭張尚芳ɨo、蒲立本uə̆、董同龢juo、周法高iuo、李方桂ju、陳新雄ǐu。

「並」聲母之擬音，高本漢、董同龢bʱ；李方桂、王力、周法高、陸志韋、李榮、邵榮芬、鄭張尚芳、潘悟雲、蒲立本b；陳新雄b^h。

中古音應該是bio7、biu7之類的。去聲應該是來自於韻尾-t、介音i來自於顎化現象。所以讀but應該沒有問題的。

3.        微：

3.1.       語義：見042條。

3.2.       語音：見042條。

4.        苗：

4.1.       語義：

4.1.1.      凡草初生曰苗。特別是是穀物之幼株。

l   《說文》：「苗，草生於田者。」

l   《詩．王風》：「彼黍離離，彼稷之苗。」

l   《詩．魏風．碩鼠》：「碩鼠碩鼠，無食我苗。」傳：「嘉穀也。」

l   《公羊傳．莊公七年》：「無苗。」注：「苗者禾也。生曰苗，秀曰禾。」

l   《孟子．公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸。」

l   《韓非子．內儲說上》：「南門之外有黃犢食苗道左者。」

4.1.2.      語義擴張指初生之動物。

l   《黃省曾魚經》：「𩽁，魚秧也。音標。稍長魚苗曰𦼗𩽁。」

4.1.3.      後代子孫。

l   《屈原·離騷》：「帝高陽之苗裔兮。」

l   《後漢·冠恂傳》：「功臣苗緒。」

l   《三國志·諸葛亮傳》：「大王劉氏苗族，紹世而起。」

l   《李翊碑》：「其先出自箕子苗。」

4.1.4.      語義擴張指礦藏露出於地面者：

　　如「玉苗」、「礦苗」。

l  《淮南子．修務訓》：「苗山之鋌。」註：「苗山，利金所出也。」

4.1.5.      語義擴張指事物之開端、預兆。

l   〔唐〕白居易《讀張籍古樂府》：「言者志之苗，行者文之根。」

4.1.6.      人也、眾也：

民、氓、苗，大概都是人民之意思。

l  《博雅》：「衆也。」

l  《後漢．鄧皇后紀》：「損膳解驂，以贍黎苗。」

4.1.7.      民族名：

l  《書．舜典》：「竄三苗于三危。」

4.1.8.      〈動〉莊稼出苗。

l   《論語．子罕》：「苗而不秀者有矣夫。」

4.1.9.      狩獵：

　　田、獵、苗，其實都是打獵。可能本讀lap。

l   《詩．小雅．車攻》：「之子于苗，選徒囂囂。」

l   《左傳．隱公五年》：「春蒐，夏苗，秋獮，冬狩。」

l   《爾雅．釋天》：「夏獵曰苗。」註：「爲苗除害也。」

4.2.       語音：

　　「苗」可以讀but，但不屬於中古音系統，推測是比中古音更晚或更早之層次。

　　「苗」在《廣韻》為「效開三平宵B明」，讀「武瀌切」。

　　韻母，效攝、開口、三等為「宵B」系，平聲為「宵」目。對於「宵B」之擬音，高本漢i̯ɛu；王力、陳新雄ĭɛu；李榮      jɛu；邵榮芬iæu；鄭張尚芳ɣiᴇu；潘悟雲 ɯiɛu；蒲立本iaw；周法高iau；李方桂jäu。台語訓讀為iau，少數iaunn[1]；白讀音主流是iau、io[2]，少數au[3]、a[4]。顯然中古音是構擬不出but。推測「明宵」應該會經歷過mal→mel→mew→miu→miau之階段。

在早期之mal階段，可能變成mut。-t弱化為-h，就會形成上聲。另外，故「苗」此處是讀「田」聲，但「田聲」，也能讀如「畎」（讀如吠）、「畝」（讀如母）之唇音。本意同「薾」等，小也。

5.        末

5.1.       語義：

5.1.1.      碎屑、細粉。

如「粉末」、「肉末」。

l   《荀子．禮論》：「絲末。」

5.2.       語音：

　　「末」可以讀but，但不屬於中古音系統，推測是比中古音更晚或更早之層次。「末」在《廣韻》為「山合一入末明」，讀「莫撥」切。

　　韻母，「山攝、合口、一等、合口」為「桓」系，入聲為「末」目。「末」目之擬音：高本漢、王力、李榮、邵榮芬uɑt、鄭張尚芳、周法高、陳新雄uɑt；潘悟雲ʷɑt；蒲立本wat；李方桂uât。可以考究者，台語文讀音uat；白讀音為uah，目前查到3個可忽略之例外。[5]就uat及uah而言，應該是uat→uah。推測，應該是(u)at→(u)ot→(u)ut。

6.        用例：

6.1.       教育部「魩仔魚糜」：本文建議用「鮒／苗／末／（微）　子／兒　魚　糜／粥」。

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[1] 訓讀音iaunn者，如「蟯」n應該是聲母n-影響而鼻化，可以忽略不計。

[2] 白讀音io者，如「招描椒搖腰漂標潮窯霄橋燒瓢蕉邀蟯譙鏢摽蕘蕎薸臕颻」等。

[3] 白讀音au者，如「哨潮囂」等。

[4] 白讀音a者，如「樵」等。

[5] 「豁」線頂有收hat，但找不到用例、「袚」線頂字典有收hut，但找不到用例；「攥」uann，應該是經過陰調對轉之關係。