【掣】（扯、抽）（拆）thiah

掣

 形聲。從手，制聲。

㈠本義：牽引、拉：

• 《經典釋文》掣，拽也。
• 《易．睽》見輿曳，其牛掣。
• 唐 ． 岑參《白雪歌送武判官歸京》

㈡抽；拔

• 《晉書 ．王獻之傳》羲之密從後掣其筆不得。

㈢拆：
公文常見之「掣據」，乃指開立收據。將存根聯、收執聯「拆」開之意。只要是申請、申購之意，皆用「掣」，將物分開不就是「拆」？推測台語「買票（藥）」應該是「掣票（藥）」：購票處有一大堆票（藥），一些兒拆出來賣。拆藥，文獻查得。拆票，文獻查得，但不是開立票據之意。所以以「掣」為準。

港都夜雨（正字版）

港都夜雨　詞：呂傳梓　曲：楊三郎　編曲：詹凌駕/Keith

今夜又是風雨微微，異鄉之都市。
路燈青青照著水滴，引我心悲意。
青春男兒不知自己，欲行「何」（註一）位去。
嗚呼，漂流萬里，港都夜雨寂寞「夕」（註二）。

想起當時占（站）在船邊，講乎糖蜜甜。
真正稀微汝我情意，殊來拆分離。
不知何時可再相見，前情斷半字。
嗚呼，海風野味，港都夜雨落未已。

海風冷冷吹痛胸前，漂浪兮旅行。
為得女性費了半生，海面作家庭。
我之心情為汝犧牲，汝如未分明。
嗚呼，茫茫前程，港都夜雨若未停。


註一：何，此處讀「底」，為k、t對轉，台語並存，原曲為t-
註二：夕才是本字。名，從口、夕聲。

【亟】（極）kài

“君亟定變法之慮。”這個“亟”字本為會意字。

• 甲骨文：—人面左而立，頂天立地。是今日「極」之本字，表示「盡頭」。
• 金文：在人的兩側增加了“口”和“ ”。 
• 小篆：“”改為“又”。
•  《說文》：「亟，敏疾也。」非其本義。
• 後來「亟」字被假借為「急」、「快」，後世多用「亟」之假借義當「急」講，如《史記·陳涉世家》：「趣趙兵亟人關。」指催促趙軍加緊入關。
• 「盡頭」之本意，另外增加「木」旁表示。 

訓詁：最、非常、狠、滿

• 晉 ·陶淵明《桃花源記》初極狹。
• 宋 ·沈括《夢溪筆談 ·活板》極為神速。

馬克兄意見摘要：

• 亟之甲骨文意思相當於「執」「幸」，指是人被拘禁（械，戒）。
• 亟其實就是次，同字異形（這個字分化很早）（注意次从二，不是數字二）周金文加口是因為用來表音。閩南語幾「次」也讀作kai2。屢次一般寫作「驟」「數」「幾」。

• 據馬克說說法，又查得：《左傳·隱公元年》：「亟請於武公」之「亟」，為「屢次」之意思。屢次向武公請求。
• 「亟」後人通假「疾」「棘」「極」 不是沒有原因，這些是韻尾脫落的階段假借。所以韻尾-p、-t、-k都有，快亟也的確是古今字。