臺語文不是外星文。本blog是本人對於教育部推薦用字700字表之反思。下面有文章編號,每20個或10個為一組。一般讀者得引用文章結論(主張)、「部分」的文章內容;引用時載明網址、作者、文章標題。本國吾友開放古籍協會王志攀先生、張正一先生、Marc Huang先生、網友TGLIN先生,則無此限制。另外,每文章研究結論都授權馬來西亞藝術家黃景灝先生得於其國內媒體中,直接以自己名義刊登100字內的簡單報導。有關文獻討論涉及教育部著作的部分,請依其原始授權規定。
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2011年7月29日 星期五
(草稿)【蹉跎】(及其他十種寫法)tshit-thô或thit-thô
目前采得十幾種寫法。先列出來,再慢慢補肉。文獻根本無「��迌」一詞,純屬方言字。
一、彳亍
《四庫全書.史部.紀事本末類.欽定平定金川方略.卷二十九》軥輈啼木客,彳亍走山魈。
⑴小步走,走走停停貌。
《文選‧潘岳<射雉賦>》:「彳亍中輟,馥焉中鏑。」張銑注:「彳亍,行貌,中少留也。」
唐:柳宗元《答周君巢書》:「彳亍而無所趨,拳拘而不能肆。」
⑵比喻猶疑不定。
明:袁宏道《初度戲題》詩:「欲留色枯槁,欲歸心彳亍。」
二、「蹉◎」
㈠蹉跎
⑴失足。
《楚辭.王褒<九懷.株昭>》:「驥垂兩耳兮,中阪蹉跎。」洪興祖補注:「蹉跎,失足。」
北魏:楊衒之《洛陽伽藍記.正始寺》:「若乃絕嶺懸坡,蹭蹬蹉跎。」
⑵失時
三國魏:阮籍《詠懷》之五:「娛樂未終極,白日忽蹉跎。」
北魏:賈思勰《齊民要術.種胡荽》:「蹉跎失機,則不得矣。」
⑶衰退。
唐:白居易《續古詩》之七:“容光未銷歇,歡愛忽蹉跎。」
唐:薛逢《追昔行》:「嘆息人生能幾何,喜君顏貌未蹉跎。」
⑷失意;虛度光陰。
南朝齊:謝朓《和王長史臥病》:「日與歲眇邈,歸恨積蹉跎。」
唐:李頎《放歌行答從弟墨卿》:「由是蹉跎一老夫,養雞牧豕東城隅。」
清:周準《塞下曲》:「持籌絕域感蹉跎,沙塞年年漫枕戈。」
⑸參差不齊貌。
漢:蔡邕《協和婚賦》:「既臻門屏,結軌下車,阿傅御豎,雁行蹉跎,麗女盛飾,曄如春華。」
⑹阻撓。
元:本高明《琵琶記‧五娘牛小姐見面》:「他要辭官被我爹蹉跎。」
㈡蹉跌:
⑴失足跌倒。
漢:焦贛《易林‧解之師》:「推車上山,力不能任,顛蹶蹉跌,傷我中心。」
唐:封演《封氏聞見記‧繩妓》:「既而翻身擲倒,至繩還住,曾無蹉跌,皆應嚴鼓之節,真奇觀也。」
⑵失誤。
《漢書.朱博傳》:「功曹後常戰栗,不敢蹉跌,博遂成就之。」
《魏書‧郭祚傳》:「太和以前,朝法尤峻,貴臣蹉跌,便致誅夷。」
⑶相左;不相遇。
《後漢書.文苑傳下.趙壹》:「蹉跌不面,企德懷風,虛心委質,為日久矣。」
㈢蹉失:
此一詞彙參考價值不大,出現過晚。
⑴過失;失誤。
清:紀昀《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄三》:「凡巧妙之術,中間必有不穩處。如步步蹋實,即小有蹉失,終不至折肱傷足。」
清:高其倬《薊州城》詩:「長計一蹉失,塞馬仍縱橫。」
佚宕
跌宕
馳逐
趍趙
惰愉
佚樂
跮踱
躑躅
佚陶
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614 【參差】 tsh ì n-tsh á i ,隨 便 、馬虎 也。 台語表示「隨便、馬虎」之 tshìn-tshái ,教育部建議用「凊彩」,異用「請裁」;筆者建議用「參差」, 1. 教育部說法: 表:教育部《臺灣閩南語網路常用...
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零、原問題是回應掃葉人大叔設下之關卡,我〈【振雷】(震雷)〉一文之留下之問題:不可以用聲韻學書上之原理原則,要直接書證「振」讀tan5。其實是一個「大哉問」;長者提問了,禮應回應。回答乎不完美,請多海涵,欠學欠學。 試答如下: 一、表格: 全部字皆檢查傷無效率,用《廣韻》為...
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497 【甚時】 tang-sî ,何時也。 壹、 訓詁: 一、 台語表示「何時」之 tang-sî ,教育部建議用「當時」,異用「東時」;筆者建議用「甚時」。 二、 筆者檢查文獻,有發現「甚時」一詞表示何時: 1. 〔宋〕周邦彥《風流子.大石...

11 則留言:
閩南語的tshit-tho
正字是[冶遊]
由於[冶遊]只是表示四處游玩的意思
相對於引申的浪費時間
蹉跎=躊躇=ㄔ亍=猶豫=躑躅
,閩南語有ti-tu
從浪費時間到猶豫
語意的分化,別字使用是後來的事情
蹉跌是另外的字詞,算晚近的東西
閩南語俗諺說
仙人打鼓有時錯
腳步跌蹉誰人無?(倒語)
我又有不同意見了(最近老是在吐馬魯克桑,不好意思爾~~)。第一個音,我覺得是「差」,不齊的意思。第二個字目前我有二個想法,一個是「陶」,象形字是一個人伸手玩泥巴作陶藝的樣子(樂陶陶、陶冶、陶藝),第二個想法是行路。
所以,我覺得要字源分二種情況.
一、差池。
二、x陶。
其實啊,不需要用猜的
考究古語古文,第一個要知道[先語後文]
語言是很早就存在的,文字記錄是很後面的
第二個是,知道文字構形以及語音對應標記的關係
第三很零碎,是指語文混淆還有假借使用的問題
冶,語音變動的趨勢如同[也]
也有池,ie-i,ti-tsi
遊的變動如[由]
由有軸,tau-iau
冶遊是後起的用詞,也只是表音罷了
差讀次,是很後起的變音,你要考究[差]
去掉上面的羊,就是[左]這是差的音符
你這樣想,還會認為差有次古音嗎?
差
高本汉 ts'a
李方桂 tshrar
王力 tʃhea
白一平 tshraj
郑张尚芳 shraal
左
高本汉tsɑ
李方桂 tsarx
王力 tsai
白一平 tsajʔ
郑张尚芳 ʔsaalʔ
潘悟云 saalʔ
不要認為做陶,那沒有意義
用文義去探討不是不行
而是容易走錯路
所以可以知道
左
-uo(搓)
-iou(饈)
-ai(台,出差的差)
-空韻(參差的差)
-i(等同空韻)
都是後起
古音是搞不清的
左從工
這是金文才有的
為了標-uo的音
甲骨文啥都沒
就只是手
閩南語手還是-iou(又右)
可見在文字初始,左右差別是沒有的
你對於泉州的說法十分不清楚,泉州說
thit-tho,漳州廈門才說tshit-tho。
我小時候聽到的是thit-tho,你去問
泉州腔老輩,一定是說thit-tho。
但是廈門以前也說thit-tho,
Dougla字典以tshit-tho為漳州音。
閩南方言大字典以tshit-tho為廈門音,
台日大辭典(以廈門音編排)也以
thit-tho為主。可見一百多年來廈門音
受附近的漳州音影響有多大。台灣大概是
沈文程的飄撇个七逃儂開始,tshit-tho
才成為主流。可見台語流行歌對於台語的
通用口音詞彙有深遠的影響。
閩南方言大字典說泉州可以單用thit。
我記得潮州說thek,也可以單用。
漳州的tshit-tho,應該是訛變。
就跟漳州說自己ka-ti是ka-ki的訛變
一樣。thit-tho不是雙音節詞,
你應該去查thit原本是什麼意思才對。
不要沒搞清楚方言口音差異就隨便論述。
那是很危險的!
這裡跑出一個命題。在聲母變化上,是
一、s->ts(h)->t(h)(馬魯酷桑的論法)
或是
二、t(h)-ts(h)->s(劉志宏學長的論法)
這是我長久以來的疑惑。我自己是一向都很混的用「雙向任意移動」概括…二位意見如何?
遊可以有 t- -io, -oo. -o音的話!可以考慮「佚遊」!
請教「佚遊」有文獻例嗎
寧靜兮革命
網上論「蹉跎」 tshit-toh5(華語,方便起見請諒解!)
台語髙前平舌音 /i/ 與髙後圓舌音 /u/ 亙通。台灣東北部,百年前台北城泉腔為主,多用 /u/母音,周邊蘆洲、北投、淡水、社子亦然;板橋、士林芝山巌迄天母石牌、唭哩岸一帶,用 /i/,故「箸」音 [ti] 與[tu] 共用;「躇」通「䠧」。人類「話語」在「文字」之先,但是漢字歷史數千年,科舉制度使「文字」宰制語言及藝術,毛筆繪畫,詩文亂圖失真。
「躊躇」音[tiu3-ti3 ] 漢字是中、日文常用語,連雅堂誤作「 張持」,台語妄從。擦、搓台語音適用「搓」,蹉、搓同音,「蹉跎」適用於台語,形音義具備
覆魚美人:
佚遊:無節制的遊蕩。
《論語·季氏》:「樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。」
宋·無名氏《李師師外傳》:「若夫天威震怒,橫被誅戮,事起佚遊,上所深諱,必不至此,可無慮也。」
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