023【後日】āu--jit、āu--lit、āu—git，後天也。

023【後日】āu--jit、āu--lit、āu—git，後天也。 詳 024【後日】āu-jit、āu-lit、āu-git，日後、以後、他日也。

【葉】【世】【代】よ

一、音韻：

• 《說文．葉》：「艸木之葉也。從艸枼聲。與涉切。」其「涉」台語是sik，而葉是-h尾，又-h多半來自-k，而「與」前文提過，我認為是kl-或kr-，而k-往h-發展，l-或r-往介音-i-發展，其他中古音系統漢語是kl-或kr-往l-或r-變化，台語比較起來，離《說文》音韻加近，應屬漢音。而葉有世代之意，如《詩．商頌》：「昔在中葉，有震且業。」。（結論a）
• 《說文．代》：「更也。从人弋聲。徒耐切。」〖注〗臣鉉等曰：「弋非聲。《說文》忒字與此義訓同，疑兼有忒音。」其中「耐」韻母台語作ai，已經是中古音系統了，無法由此推論。但其後之注解就有跡可尋了。筆者認為「忒」從心、弋聲，不知焉如發音可以參考「特」（兩字常相通），台語為tik，收-k尾。「徒耐切」漢音應該是讀tek或tik。
• 《說文．世》：「三十年爲一世。從卅而曳長之。亦取其聲也。舒制切文二。」世乃葉之聲符。舒，從予舍聲（ta、sat、sia、sik），或是從舍予聲（kr-）皆有可能。

二、比較語言之問題：

• 葉應該突厥語源 *japur-gak 的字根 jap。 這是少數語意沒有變化的突厥語源字根。（劉志宏學長），果真如此，我必須解釋了kr->i或j（突厥語極古）。

三、和語：

• よ（代）。可能發展為krik之kr->變成i，-k變成-p。
• は（葉）。krp>p>pa（中古和語）>ha（現代和語）。

【今】tsit-má

Marc兄提到，「今」甲骨文是「亼一」合文，引起我之興趣。
亼，如昔日所言，是集之本字，讀音為「合」（從口，亼聲，可以倒推亼之發音），大概是gap或kap。
如果分詞化（注意，漢語動詞有分詞態不是每一個人通可以接受！），應該就讀kam或gam。
而中古音確定今讀kim。問題來了，閩語、和語之tsit-má及ima，是如何演變出來之？


推論一（用Marc之方法）：
亼：kap分詞化>kam>am>m
一：kik>…tsit及it。
推論二（我之想法）：
日語部分大概是焉耳：
一、kam開口變小，扁平化>kim（中古音）>him>im
二、過程中語尾a化。
台語部分：
一、台語我聽過之講法有tsim2、tsin2（閉口音消失）、tsiam2、tsian2。參考王力《漢越語研究》（第60-61頁，家）之說法：依ke、ka、kia、gia之順序演變， 對於「家╱佳」之演譯：ga>ka>kia>gia>tsia，推出今可能是kam>kiam>giam>tsiam>tsian，或是kim>gim>tsim，二條線大同小異。
二、過程中語尾a化。文獻中有「今旦」「今兒」一詞（會害，那表示之前「今旦」一詞考據似乎不夠完善了。）
三、雙音節化。

e-hng、ē-hng、enn-hng、i̋ng

e-hng　又唸作ē-hng、enn-hng　合音唸作i̋ng

h可能來自k，所以就從k開頭、ng結尾，且文獻中有「晚上」之意者下手。
查到「更」，更是晚上七點開始，每二小時一更。又發現，古時講日落以是用「遷」、「還」，太陽走到鳥次，就是日落了。什麼是「鳥次」？請用台語讀，就是「鳥茨」。
對比「更」字，
                                                                             
一更　戌
二更　亥
三更　子
四更　丑
五更　寅
                                                                             
時間對應。雖然都是-n，但是其中「還」字發音可以類比「園」，台語有-ng的讀法。
所以三字應該是互通的。

（目前想止茲，有夠難……）