364【父】（爸）pa、pâ、pah，爸也。

364【父】（爸）pa、pâ、pah，爸也。

368【父】（爸）pē，爸也。

台語表示「爸」之pa、pâ、pah、pē，教育部推薦用字「爸」，異用「父」，本文者建議用「父」，異用「爸」。

父，應該與「攴」同源。皆是「從又」、「从『丨』或從『卜』」，似乎皆是右手持棍、斧貌，而「卜」可以扮演聲符，亦可能原來不是「卜」，而是加了指示符號的「丨」。「父」「攴」又與「尹」相近，差別是「尹」字之「丨」，位置比較下方（也就是手指握持處比較高，表示握持或提攜之動作）。「丨」，現在讀kun2，應該與「干」，及今語之「棍」有關。

本文大膽推測，「父」「尹」其實應該還是同一字。

如果讀「丨」，在夷越系統[1]有「斧頭」及「君王」之意。比如泰文ขวาน（斧頭）K̄hwān。另外，從口，就君王之「君」（從口、尹聲），阿爾泰語系，古亞細亞語系，都有將首領稱為「可汗」之類似發音，應該是漢語「君（王）」之語源。

讀「卜」，則為敲擊、或拍打，台語稱「拍打」為phah（空手或持物）、pa（手攤為平面）、phok、bok（手掌隆起，或握拳）……等。應該有一個階段是b-聲母、-k韻尾。有趣的是，壯bak、buj……等（動詞化為劈）、印尼kapak，顯然是這系統的。周藏羌語則是以「父」「甫」稱呼父親或首領，延伸為宗族男性、男孩。甲金文「父」，除了指生父，亦指父輩，叔伯皆算。後來才專指生父。

語音上，a→e不過是元音上升。長入或是濁上會歸去，於是有pâ→pē，上聲在句中變調或是入聲消失元音填補都會變成平聲所以讀pa。至於「爸」是巴聲字，只是因為父字之讀音大家忘了怎麼念消失，再用「巴」去注音而已。

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[1] 本文以為「東夷」應該是底層為侗傣語系民族，統治層是阿爾泰或古亞細亞語。