656【成】tsiânn，成也。

656【成】tsiânn，成也。

壹、訓詁：

一、甲骨文字形，從戊、丁聲。

1.         《說文》：「成，就也。」

2.         《國語．周語》：「成德之終也。」

3.         《太元元錯》：「成者功就不可易也。」

4.         《書．益稷》：簫韶九成。」

5.         《儀禮．少牢禮》：「祝告曰利成。」

6.         《周禮．司書》：「及事成。」

7.         《後漢書 ·列女傳》：「此織生自蠶繭，成於機杼。」

二、變成，成為。《後漢書 ·列女傳》：「累寸不已，遂成丈匹。」

三、形成。〔南朝梁〕吳均《與朱元思書》：「好鳥相鳴,嚶嚶成韻。」

四、事物生長到一定的狀態；長成。《呂氏春秋明理》：「五穀萎敗不成。」

五、樹立。《戰國策．秦策》：「以成伯王之名。」注：「立也。」

六、平定．講和。

1.         《左傳 ·成公十一年》：「會於稷 ,以成宋亂。」

2.         《國語 ·越語》：「遂使之行成於吳。」

七、〈名〉成功。《資治通鑑》：「成敗之機，在於今日。」

貳、文字及聲韻：

一、成：從戌或從戈、丁聲。

1.         香港中文大學《漢語多功能字庫．成》：『……甲骨文有兩種字形，第一種從「戌」從「囗」，一說從「戌」從「丁」，「丁」是聲符，甲骨文「囗」、「丁」同形，「囗」象城邑之形，「戌」象斧鉞，會以兵器守城圍之意，是「城」的初文(季旭昇、李艷)。第二種字形從「戌」從一小豎「丨」，季旭昇認為丨是土的省形，李艷認為象木椿形，代表聚居地，其表義與「囗」表城邑同。金文上承甲骨文第二種字形。春秋戰國金文於一小豎中間加一圓點為飾。甲骨文從「囗」的「成」是大乙的廟號，或稱「唐」，即是商代開國之君「成湯」，而從一小豎的「成」多用作地名和用牲法。金文用作周朝第三代君主的稱號，牆盤：「憲聖成王。」此外，金文「成唐」(叔夷鐘)即典籍的「成湯」。……』所以，成字讀丁聲，應該是可以確認之。丁，官話或台語都讀ting；唐，華語thang5、台語tng5、tong5。

2.         『……表示成就，中山王方壺：「休有成工(功)」成功即成就功業之意。又假作「盛」，表示盛載，弔家父簠：「用成(盛)稻粱」。又用作地名，何尊：「隹(唯)王初遷宅于成周。」成周即周之東都洛陽。《說文》：「成，就也。从戊丁聲。𢦩，古文成从午。」……』台語稱「盛飯」之「盛」為thinn。

3.         中古音為「禪母、清韻、梗攝、開口、三等、平聲」。對應台語訓詁音sîng。聲母：台語稱「盛飯韻母：梗攝字在台語白讀音有-nn化之傾向。聲母部分應該是t->th-；另一條路徑是t->ts->s-，台語讀ts-，應該是順著中古音演化之路徑。

二、教育部電子報第306號《臺灣閩南語按呢寫》：「……「成」，《廣韻》平聲清韻：「成，畢也；就也；平也；善也；亦州名。……是征切。」「是征切」屬禪母梗攝開口三等，相當於臺灣閩南語的sîng（文讀音）、siânn、tsiânn、tshiânn（白讀音）。同韻部的「營」、「贏」、「聲」、「正」、「名」諸字都有文讀為-ing而白讀為-iann的對應關係，其聲母的不同，也是來自文（s-）白（ts-,tsh）之別。《廣韻》所釋五個義項都見於古漢語「成」字的歷代用法，其中的「畢也」見於《儀禮》，「就也」見於《詩經》，都是常見的用法，其義相當於臺灣閩南語「完成」、「成為」之義：因此，寫做「成」字是個音義相合的漢語本字。……」基本上筆者大致贊同教育部之論點。

參、用例：

一、教育部「成人」：可以。

二、教育部「成百个」：可以。不過筆者更建議用「成百個」。