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2015年12月22日 星期二

692【倚】【俄】(我)【依】uá,靠近、依靠也。

692【倚】【俄】(我)【依】uá,靠近、依靠也。

壹、訓詁:
一、台語表示「靠近」、「依靠」之,教育部建議用「倚」,筆者議用「倚」、「俄」、「依」。
二、倚:
1.         因也、恃也。
1)            憑也。物理動作或狀態之uá。《韓非子.下》:「倚於郎門。」《史記.刺客列傳》:「倚柱而笑。」《左傳.昭五年》:「薳啓彊曰:『設机而不倚,爵盈而不飮。」
2)            《前漢.韓信傳》:「百姓罷極怨望,容容無所倚。」交付依託之uá。
3)            主詞可以虛化為抽象事物。《老子》:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。」筆者按:倚kak、伏phak二字押韻。而uak因韻尾-k變成上聲。
4)            《易.卦》:「參天兩地而倚數。」
2.         偏也,側也。《禮.問喪》:「居于倚廬。」音近「外」ua7
3.         合曲也。《前漢.張釋之傳》:「愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。」台語用訓讀音。
4.         不直也。奇也(畸)、屈也、曲也。台語讀khiki
1)            《荀子.修身篇》:「倚魁之行。」註引《揚子.方言》:「秦晉之閒,凡物體不具謂之倚。」倚魁要讀作奇怪。
2)            《莊子.天下篇》:「南方有倚人焉,曰黃繚。」音義同「畸」。」
三、我:《說文》:「頃頓也.」段玉裁注:「謂傾側也。頃,頭不正也。頓,下首也。故引申為頃側之意。」
四、俄:
1.         傾貌。
1)            《詩.小雅.賓之初筵》:「側弁之俄。」
2)            〔漢〕揚雄《羽獵賦》:「俄軒冕。」注:「卬也。」
3)            〔漢〕張衡《歸田賦》:「于時曜靈俄景。」
二、依:
1.         倚也、因也、恃也。
1)            憑也,物理動作或狀態之uá。《史記.刺客列傳》:「依柱而笑。」指靠柱子而笑;《孫子.行軍》:「必依水草而背眾樹。」指循著、憑著、隨著、沿著水草。
2)            虛化為工具、方法、原則之利用。遵也、循也。
(1)             《書.君陳》:「無依勢作威,無依法以削。」其中依勢多語讀「uá勢」、依法多訓讀「i法」。
(2)             其他涉及法、理、原則等事項,表示根據、遵照,系屬關係,此類依理、依法、依某德性科目,亦多半讀i,大概是因為經典、書面語,多用訓讀音之緣故。如:
a.                《論語.述而》:「依於仁。」仁是德性科目。
b.                《莊子.養生主》:「依乎天理。」道也、理也。
c.                《詩.小雅》:「謀之不臧,則具是依。」政策、計畫。
d.                《漢書.禮樂誌》「聲依詠,樂和聲」。
(3)             《後漢書.竇融傳》:「乃拜憲車騎將軍,金印紫綬,官屬依司空。其中「屬依」即「屬於」。
3)            虛化為物質、資源或精神之「依賴」、「寄託」闗係,讀uá。
(1)             《詩.大雅》:「于京斯依。」
(2)             如《史記•司馬相如列傳》「其人材足依也。」《東方朔.七諫》「餘生終無所依。」如果指男女之間,則有愛戀之意味。《詩.周頌》:「思媚其婦,有依其士。」《曹植詩》:「願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。」
(3)             轉品為形容依戀不舍、思慕之心情貌,台語訓讀為i。《玉台新詠.古詩<為焦仲卿妻作>》:「舉手長勞勞,二情同依依。」《後漢書.章帝紀》:「豈亡克慎肅雍之臣,辟公之相,皆助朕之依依。」李賢注:「依依,思慕之意。」
2.         速也、傾也。短暫之時間、一會兒:《公羊傳.桓公二年》:「俄而可以為其有矣。」《關尹子.八籌篇》:「鳥獸俄旬旬,俄逃逃。」台語稱即將到達某個時刻為「uá+時刻」,應與「俄」直接相關。
貳、文字及聲韻:皆可以讀出uá。
一、倚:從人,奇聲,而「奇」字,從大,「可」聲。而「可」字,從口、丂聲。音變大概是Kak>kuak>kua2
二、俄:從人,我聲,而「我」字,從耒、「戈」聲。音變大概是gak>kak>kuak>kua2>ua2
三、依:從人,衣聲。而「衣」字台語訓讀uii
1.         衣:鄭張尚芳、潘悟云擬音qɯl,台語訓讀uii,之間之音變過程,參考「依」在文獻疑似通「委」(見下列文例)之情形,可以還原出來。委,從女、禾聲,應該是讀kuak,推測音變亦為Kak>kuak>kua2>ua2。再之後則為開口變小ua>ue>ui,聲調可以比對官話「萎」,可以讀平聲及上聲。
1)            纏弦也。《儀禮.卽夕禮》:「設依撻焉。」疏:「依,以韋依纏其弦,卽今時弓𢐠是也。」委就是安裝之意義。
2)            和也(和字亦從口、禾聲)。柔也、弱也、曲也。《詩經.小雅.采薇》:「昔我往矣,楊柳依依。」台語稱柔弱、不直為uiue,應該可以通「萎」。(補充:此種形容柔弱之植物生長情形,應該兼有茂盛之意味:《詩.小雅》:「依彼平林,有集維嫶。」傳:「茂木貌。」。)
3)            少也、希也。依稀貌;隱約貌。〔晉〕陶潛《歸園田居》詩之一:「曖曖遠人村,依依墟里煙。」參考《集韻.委》:「於僞切,音萎。委積牢米薪蒭之總名。少曰委,多曰積,委積以待施惠。」台語此處多訓讀i
四、偎:從人,畏聲,台語訓讀ue陰平。而「畏」,台語訓讀ùi,甲骨文從攴、鬼聲或田(甶)聲。「鬼」字本身亦「甶」聲)。聲母明顯是來自喉牙音g-k-之類,上聲表示來自韻尾-k。如此發音應該亦是gVkkVk之形式。且韻腹部分ueui一般而言不過與ua開口變小而已,實在無理由完全排除。
參、用例:
一、教育部「倚晝」:或可。文獻不明。
二、教育部「相倚」:可,亦可表記作「相依」、「相偎」。
1.         相依:《左傳•僖公五年》「諺所謂輔車相依」。
2.         相倚:〔清〕李漁《凰求鳳.墮計》:「歡娛未幾,被閒愁,無端侵入雙眉,要起沉屙,須分寵愛,難禁禍福相倚。」
3.         相偎:〔唐〕羅隱《柳》:「灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。」
三、教育部「倚靠」:可。又可作「依靠」。
1)            依靠:《朱子語類》卷三四:「德是逐件上理會底,仁是全體大用當依靠處。」

2)            倚靠:《朱子語類》卷六七:「天地必有倚靠處。」《朱子語類》卷八:「不可倚靠師友。」

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