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2013年3月19日 星期二

【不怪】【不愧】bo̍k-kuài


訓詁:
壹、「不愧」又作「不媿」
語境中,比第二種解釋比較常用,第一個解釋並不常用。
一、不感到羞愧
l  孟子 ·盡心上》:「仰不愧於天,俯不怍於人。」
l  漢書 ·田儋傳》:「吾亨人之兄,與其弟併肩而事主,縱彼畏天子之詔不敢動搖,我獨不媿於心乎?」
二、引申謂當得起某種稱號。
l  二刻拍案驚奇卷九:「你姐姐固是絶代佳人,小生也不愧今時才子。」

貳、無怪
不足為奇。
l  宋.曾鞏《與王介甫書》:「比辱書,以謂時時小有案舉,而謗議已紛然矣,足下無怪其如此也。」

聲韻:否定詞同源。所以「不」「無」皆可。


2013年2月5日 星期二

蚊子叮大蛇:【閩】字本義考


蚊子叮大蛇:【閩】字本義考
魚美人
  許慎之《說文》之解釋[],讓後人在民族認同、政治認同大作文章。我認事情非常簡單,用語音上判斷,閩,是指「蚊子」。

壹、《康熙字典》之「門」部字,
《康熙字典》之歸類方式有一個大問題,就是聲符、部首二者往往混為一談,往往只是由外型去判斷。其實管見以為,應該從內延(類成字)、及外緣(同部首字)加以分類。
以此標準觀察「門」部字而言,以教育部重編國語辭典修訂本所列之字而言[],裡面就分成二種造字:
一、形聲字(以門為部首,以內字為聲符):
屬於上述所定義之同部首字。
閆、閈、閔、閏、開、閎、閌、閘、閟、閞、閛、閡、閨、閣、閥、閤、閭、閱、閬、閫、閻、閼、闍、閾、閹、閶、閿、閽、闊、闋、闌、闈、闆、闇、闉、闃、闔、闖、闐、闕、闒、闓、闑、闚、闡、闞、闠、闟、闢 闥 闤
二、象形、指事、會意:
亦屬於上述所定義之同部首字。
閂(關)、閑、間、閒
三、其他:
閃(可能同時包括上述二種造字法)
閉(待另外研究,我一直懷疑「才」可能有二個來源,其中一個為唇音之「木」字)。

貳、「閩」字造字法:
 問題來了,請問「閩」是上述何種造字法?我認為,閩之造字法同「問」,以虫為部首,門為聲符,是被古人歸納在虫之事物。我認為是「蚊」。應屬虫部。(同理,「問」字應屬口部)
一、蚊(蚉)、吝(呅)、……諸例可觀察,形聲字之聲符寫在上、下、左、右、裡、外並不嚴格。
三、「蚊」在文獻中之記錄用字並不穩定
嘗出現蚊、虻、蠓、蠛、虫門、蚋……之寫法,共同特色是m母。
n母之蚋,可能也是來自m母(請比較彌、弭、爾,三字在古文通同之情形)
我想原始意象十分簡單,就是蚊蟲在空中飛行之聲音,也不單指蚊子,只是蚊子比較常出現人生活周遭。就以就是蚊子。
 綜上,閩即「虫門」,指蚊蟲飛行之聲音,後延申為此類蟲子,主要指蚊子。

(以上是由語音去推測所得結論。由文化去推測是另外一回事;閩地現仍有「蛇大王」崇拜。在此聊備一格)




[]東漢許慎在《文解字》:東南越蛇種。
一畫
二畫
三畫
四畫
五畫
六畫
七畫
八畫
九畫
十畫
十一畫
十二畫
十三畫

2012年12月6日 星期四

【單食】【單赤】


訓詁:
l          只有一種菜餚的飯食。形容食物簡樸。唐:張祜《題靈隱寺師一上人十韻》:「片衣閒自衲,單食老長齋。」
l          孤苦無依的平民。《明史.·循吏傳.徐九思》:「﹝九思﹞為治,於單赤務加恩,而御豪猾特嚴。」赤,赤子,指老百姓。
聲韻:
單:如果參考「簞」之台語發音tiam,及「單」之中古音tan。就知焉san2是後起之發音。另外,三國人物徐庶,化名單福,此處「單」官話音同「善」。台語並無捲舌音,所以讀san2合理。

2012年11月4日 星期日

【頂真】【頂尖】tíng-tsin

我通常不收錄中古以後文獻,不過看來「頂真」真有認真之意。

  • 《官場現形記》第四四回:「兄弟倘若隨隨便便,不去頂真,不特自己對不住自己,並且辜負上頭的一番美意。」 
  • 聞一多《<烙印>序》:「克家的詩,沒有一首不具有一種極頂真的生活的意義。」
  • 姚雪垠《李自成》第一卷第十八章:「他們遇事替咱老張掩蓋三分,雙方都有好處,決不會過於頂真。」


tíng-tsin,重點是尖之讀音。 尖,《說文》楔也。本作櫼。《徐曰》謂簪也,㨝也,從小下大,爲櫼字。今作尖,末銳也,小也。 㦰>韱>纖、櫼>尖。大概唐以後才出現之。

2012年10月14日 星期日

【呼嘯】khoo-si-á (稿)

發出尖利而曼長的聲音;高呼長嘯。
  • 《新唐書 ·南蠻傳中·南詔下》:「蠻利​夜晦,輒薄城,聞呼嘯,眾齊奮。」
  • 宋.梅堯臣《和永叔啼鳥》詩:「深林參天不見日,滿壑呼嘯誰識名。」
  • 宋.蘇舜欽、蘇舜元《瓦亭聯句》:「陰霜策策風呼虓,羌賊膽開兇燄豪。」
  • 《劉知遠諸宮調·知遠探三娘與洪義廝打》:「洪義怒,呼哨一聲,洪信和兩個婦人……至。」
 口哨。
  • 《東周列國志》第二一回:「略鬭數合,速買詐敗,引入林中,一聲呼哨,山谷皆應,把虎兒斑之兵,截為二段。」

【立】(企)khiā

訓詁:
立:
一、站立:
  • 《說文》立,侸也。
  • 《易·恆》君子以立不易方。
  • 《史記.項羽本紀》噲遂入,披帷西鄉立。
  • 《史記.廉頗藺相如列傳》持璧卻立。
  • 《韓非子.喻老》立有間。
二、聳立、樹立、建立、豎起:
  • 《戰國策》乃立宗廟於薛。
  • 《世說新語》且人患誌之不立,何憂令名之不彰雅。
三、設置;設立:
  • 《呂氏春秋 ·盪兵》故立君。
  • 賈誼《過秦論》商君佐之,內立法度。
四、確定;決定:
  • 《世說新語 ·自新》人患誌之不立。
  • 《史記 ·陳涉世家》 復立楚國之社稷。 
  • 《史記 ·廉頗藺相如列傳》足以立事。
五、存在;生存:
  • 《資治通鑑》孤與老賊勢不兩立
六、立身;立足:
  • 《史記 ·魏公子列傳》故久立公子車騎市中。
七、登位、即位:
  • 《韓非子 ·內儲說上》湣王立。
  • 《史記 ·陳涉世家》當立者乃公子。
八、扶立;確定某種地位:
  • 《史記》三十日不還,則請立太子為王。
九、通「蒞」。臨、到:
  • 《韓非子 ·內儲說上》乃為壇場大水之上,而與王立之焉。
  • 《淮南子 ·泰族》立事者賤者勞而貴者逸。
十、通「粒」。進食:
  • 《管子 ·地員》五種天不宜,其立後而手實。
十一、 通「位」。爵次、位次
  • 《商君書.更法》代立不忘社稷。
企:
 一、《說文》 企,舉踵也。
  • 《老子》 企者不立。
  • 《漢書 ·高帝紀》 日夜企而望歸。
  • 郭璞《江賦》渠黃不能企其景。
二、站立:三國魏·何晏《景福殿賦》鳥企山峙。

聲韻:
  • 藏語mchi有二個意思,一是指來、去、出現;二是指哭泣、流淚。(前述摘自Marc兄研究)
  • 台語中,表示站立、豎立、建立為khia7(可能就是「立」),其他確定寫法為「企」「起」。相同之意思,可以「立」之訓讀音lip表示之。
  • 台語中,表示哭泣為khau3、hau2(可能是「泣」,從水、立聲),其他確定寫法為「哭」、「號」)。相同之意思,可以「泣」之訓讀音kip表示之。(注意一下,「泣」讀音之聲母仍然是讀k-。)
  • 台語中,表示到達為kau3(可能是「蒞」,同為立聲。),其他確定之寫法為「止」「之」(之為止之誤),相同之意思,可以用「蒞臨」之讀音lip-lim5或是「來」lai5表示之,或是亦可以用「到、達、……」之訓讀音表示之,。
  • 台語中,表示一顆一個一粒為kok、kook、he5、e5(粒?),其他確定之寫法為個、顆……。相同之意思,可以「粒」之訓讀音liap表示之。
  • 將以上「立」之類成字並列,發現「立」聲,有系統化由喉音轉變作齒舌音之情形(反向難說)。
  • 如果mchi欲與漢語建立關係,可能是由mks為始。
  • 其他立聲字:㕇、笠、昱(翌、翊)、煜、颯、拉、鴗、柆、垃

時態變化:
進行式
  • 占、站,tam2、tam3、tiam2、tiam3、tsiam2、tsiam3(表示站立、豎立、建立)
  • 臨,lim5(來、去、到達之「蒞」。)

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