【者父】男性

一、「父／夫／甫」，後世形聲之「伯／爸」，及日本語之「坊」皆同義。
　㈠父，斧之本字。借代為父親。
　㈡夫，大人也。
　㈢甫：《顏氏家訓》甫者，男子之美稱，古書多假借為父字；北人遂無一人呼为甫者，亦所未喻。唯管仲、范增之號，須依字讀耳。

二、者，人也。
　㈠應屬漢越同源語，聲母變化有CH，C，J，T，S，Z，L，N等齒舌音，本意為人。
　㈡比較詞彙聲母：
　　⒈漢語：
　　　⑴「儂」（吳語）、「佬」（粵語、客語）。
　　　⑵「者」、「俍」（莊子）
　　　⑶男：根據東方語言網諸大家說法，不脫n聲m尾。我採李方桂 說法，取nəm。
　　⒉「畬」（CH、S）：今族群名，在其族語中為「人」之意。
　　⒊「俚／僚」（L）：古族群名，依文獻亦指「人」之意。
　㈡閩語，不脫上述範圍。根據聲母，推測正字如下：
　　⒈C或T：Ca-Po，Ca-Bo上，應該是「者」。
　　⒉L或N：Lang平、Nang平，應該是「儂」或「俍」
　　⒊J或L或G：Jin5，Lin5，Gin5，應該是「人」、「仁」

三、閩語之男，應作「者父」。
　古漢語用法與現代漢語語序不同，與苗語、越南語同。名詞在前，性質在後。
　閩語系諸方言，有作T，C，S者。能包括如此變多化者，僅有「者」字。
　古書有作「諸父」，應屬脫義詞。
　古書有作「丈夫」，從聲韻變化，應該是「人夫」之變體。丈屬人之意。否則漢語詞「丈母」就不成立了。

三、爰，閩語之「者父」仍為南方漢藏語系詞彙。但文獻采無。
四、待答問題
　㈠子，在詩經可男女通殺，為何不用？
　㈡「苗／閩／蠻」三詞亦指「人」。如何與此類齒舌音之人分辨？