【頂真】【頂尖】tíng-tsin

我通常不收錄中古以後文獻，不過看來「頂真」真有認真之意。

• 《官場現形記》第四四回：「兄弟倘若隨隨便便，不去頂真，不特自己對不住自己，並且辜負上頭的一番美意。」 
• 聞一多《＜烙印＞序》：「克家的詩，沒有一首不具有一種極頂真的生活的意義。」
• 姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：「他們遇事替咱老張掩蓋三分，雙方都有好處，決不會過於頂真。」

tíng-tsin，重點是尖之讀音。 尖，《說文》楔也。本作櫼。《徐曰》謂簪也，㨝也，從小下大，爲櫼字。今作尖，末銳也，小也。 㦰＞韱＞纖、櫼＞尖。大概唐以後才出現之。

【呼嘯】khoo-si-á （稿）

發出尖利而曼長的聲音；高呼長嘯。

• 《新唐書 ·南蠻傳中·南詔下》：「蠻利​夜晦，輒薄城，聞呼嘯，眾齊奮。」
• 宋．梅堯臣《和永叔啼鳥》詩：「深林參天不見日，滿壑呼嘯誰識名。」
• 宋．蘇舜欽、蘇舜元《瓦亭聯句》：「陰霜策策風呼虓，羌賊膽開兇燄豪。」
• 《劉知遠諸宮調·知遠探三娘與洪義廝打》：「洪義怒，呼哨一聲，洪信和兩個婦人……至。」

 口哨。

• 《東周列國志》第二一回：「略鬭數合，速買詐敗，引入林中，一聲呼哨，山谷皆應，把虎兒斑之兵，截為二段。」

【立】（企）khiā

訓詁：
立：
一、站立：

• 《說文》立，侸也。
• 《易·恆》君子以立不易方。
• 《史記．項羽本紀》噲遂入，披帷西鄉立。
• 《史記．廉頗藺相如列傳》持璧卻立。
• 《韓非子．喻老》立有間。

二、聳立、樹立、建立、豎起：

• 《戰國策》乃立宗廟於薛。
• 《世說新語》且人患誌之不立，何憂令名之不彰雅。

三、設置；設立：

• 《呂氏春秋 ·盪兵》故立君。
• 賈誼《過秦論》商君佐之，內立法度。

四、確定；決定：

• 《世說新語 ·自新》人患誌之不立。
• 《史記 ·陳涉世家》 復立楚國之社稷。 
• 《史記 ·廉頗藺相如列傳》足以立事。

五、存在；生存：

• 《資治通鑑》孤與老賊勢不兩立

六、立身；立足：

• 《史記 ·魏公子列傳》故久立公子車騎市中。

七、登位、即位：

• 《韓非子 ·內儲說上》湣王立。
• 《史記 ·陳涉世家》當立者乃公子。

八、扶立；確定某種地位：

• 《史記》三十日不還，則請立太子為王。

九、通「蒞」。臨、到：

• 《韓非子 ·內儲說上》乃為壇場大水之上，而與王立之焉。
• 《淮南子 ·泰族》立事者賤者勞而貴者逸。

十、通「粒」。進食：

• 《管子 ·地員》五種天不宜，其立後而手實。

十一、 通「位」。爵次、位次

• 《商君書．更法》代立不忘社稷。

企：
 一、《說文》 企，舉踵也。

• 《老子》 企者不立。
• 《漢書 ·高帝紀》 日夜企而望歸。
• 郭璞《江賦》渠黃不能企其景。

二、站立：三國魏·何晏《景福殿賦》鳥企山峙。

聲韻：

• 藏語mchi有二個意思，一是指來、去、出現；二是指哭泣、流淚。（前述摘自Marc兄研究）

• 台語中，表示站立、豎立、建立為khia7（可能就是「立」），其他確定寫法為「企」「起」。相同之意思，可以「立」之訓讀音lip表示之。
• 台語中，表示哭泣為khau3、hau2（可能是「泣」，從水、立聲），其他確定寫法為「哭」、「號」）。相同之意思，可以「泣」之訓讀音kip表示之。（注意一下，「泣」讀音之聲母仍然是讀k-。）
• 台語中，表示到達為kau3（可能是「蒞」，同為立聲。），其他確定之寫法為「止」「之」（之為止之誤），相同之意思，可以用「蒞臨」之讀音lip-lim5或是「來」lai5表示之，或是亦可以用「到、達、……」之訓讀音表示之，。
• 台語中，表示一顆一個一粒為kok、kook、he5、e5（粒？），其他確定之寫法為個、顆……。相同之意思，可以「粒」之訓讀音liap表示之。
• 將以上「立」之類成字並列，發現「立」聲，有系統化由喉音轉變作齒舌音之情形（反向難說）。
• 如果mchi欲與漢語建立關係，可能是由mks為始。
• 其他立聲字：㕇、笠、昱（翌、翊）、煜、颯、拉、鴗、柆、垃
• 
  

時態變化：
進行式

• 占、站，tam2、tam3、tiam2、tiam3、tsiam2、tsiam3（表示站立、豎立、建立）
• 臨，lim5（來、去、到達之「蒞」。）

【號擗】【號蹩】【泣罪】khau2-pe

訓詁：
號擗、號蹩
悲傷痛哭，搥胸頓足。

• 《梁書 ·簡文帝紀》：「大行皇帝奄棄萬國，攀慕號躃，厝身靡所。」
• 《陳書 ·始興王叔陵傳》：「大漸之後，聖躬號擗，遂因匍匐，手犯乘輿。”」指大禹因哀憐罪人而哭泣。

泣罪：

• 漢．劉向《說苑 ·君道》：「禹出見罪人，下車問而泣之。」南朝梁簡文帝《＜昭明太子集＞序》：「仁同泣罪，幽比推溝。」

尚不滿意，再查！

【狠】【凶】hiong5（速記）

速記一下，嗣後再補。

【甴曱】（速記）

甴，甲骨文字型，主要見解是通同於「與」。
曱。

【記恨】【計恨】【忌恨】【寄恨】khioh-hīn/khioh-hūn

訓詁：
忌恨：

• 《後漢書·董卓傳》：「溫不能從，而卓猶懷忌恨，故及於難。」
•  《三國志 ·蜀志·先主傳》：「劉巴者，宿昔之所忌恨也，皆處之顯任，盡其器能。」

計恨：

• 《醒世姻緣傳》第五八回：「他嫂子倒也是個沒毒的，不大計恨人。我要有什麼惹著他，我到了黑夜陪陪禮，他就罷了。」

寄恨：

• 唐．劉禹錫《傷愚溪》詩引：「柳子歿三年，有僧遊零陵，告余曰：「愚溪無復曩時矣！」一聞僧言，悲不能自勝，遂以所聞為七言以寄恨。」
• 唐．李商隱《夜思》詩：「寄恨一尺素，含情雙玉璫。」
• 宋．樂史《楊太真外傳》卷下：「上既悼念貴妃，因採其聲為《雨霖鈴曲》，以寄恨焉。」

音韻：

• khioh半多來自khik。（「計」字上古音傾向收-p尾）